我的大明新帝国 作者:摇摇欲坠
了自己的公爵府，还得到陛下赐婚，令其长兄之子过继，继承香火。（郑和是有老婆的，明初的太监许多都有老婆。而且他老婆陪他出海多国，另传闻其老婆是麻将高手……）
金阔知道自己论打仗，外jiāo，跟郑和没得比，他也从来没有在战场上面证明过自己。
但是他知道自己的优势是商业能力，太孙殿下重视商业，自己只要在这方面帮他打理好，这一辈子都不怕有哪个内臣能越过自己。
当朱瞻基在会见浙江文武百官的时候，在市舶司附近最大的酒楼三江楼，也有数百江浙商户，还有他曾经在这里扶持的族人，等待着他的到来。
余先毕竟还年轻，他以为自己掌控了一切，实际上不过是掌握了官方的硬实力。而势力范围，不仅包括了硬实力，还有软实力。
这几年来，金阔一直没有疏忽自己在江浙这里施加影响力，他又是本地人，在民心方面，他根本比不上自己。
金阔率领一队内侍抵达三江楼的时候，这里已经云集了数百江浙各地的商户，领头的就是他金家的几位族亲。
仇和也站在人群的前方，他能够跟朱瞻基合作开龙凤银楼，当初就是托了金阔的关系。
虽然龙凤银楼仇家并没有多少利润，因为大头都被朱瞻基拿走了。但是有了这张大旗，仇家在其他的行当上面都赚的盆满钵满。
所以仇家虽然不会给余先的工作增添障碍，但是最多也就是公事公办，外加施一些小恩小惠。
真正能够被仇家视为盟友的，只有金阔。
最少在余先能够真正压住金阔之前，这一点不会改变。
众人烦烦扰扰依次上前契阔一番，才将金阔迎进了三江楼。
三江楼和这个时代的其他大酒楼一样，有一个表演的中庭，中庭是四角形，四周有三层楼，每一层的食客都能在品尝美食的时候，顺便观赏中庭的歌舞表演。
在没有扩音器的时代，几乎所有的酒楼都是这样的布置，因为这样才能让更多的人听到歌声，欣赏歌舞。
包括朱瞻基在海军总部修建的会议室，也是采用了这种模式。舞台比一层略高，比二层略矮，在三层也能清楚地听到说话的声音。
唯一不同的是，酒楼里面都是四面环绕，而会议大厅则是扇形，并且专门修建了回音壁，扩大声音。
金阔这次担负的任务就是代表朱瞻基慰问各界商人，并且向他们推广银行。
待得酒足饭饱，与众商户就这次內监欠款，海关调税，银行贷款等业务详细解释了一番。
他才走上了一层的舞台，一个小太监用铜盆端上了一盆清水，他洗了洗手，才拿出了一卷明黄的绸质卷轴。
这卷轴与圣旨款式一样，却没有圣旨的花色，颜色单调。明眼的人一看就知道，这不是圣旨，也不是诏书，而是太孙令。
秦始皇以前，凡上级对下级发的命令文告都可以称为“诏书”。秦始皇一统天下后，定名号为皇帝，自称为“朕”。
他规定只有皇帝文告才能称为“诏书”。除“诏书”外，还有“制书”，两者区别是“命为制，令为诏”，涉及重大的制度方面的皇帝文告叫做“制书”，也叫“命”。“诏书”是皇帝所发布的对于某个具体的人和事的命令，所以说“令为诏”。
“制曰”是有关重要制度方面的皇帝文告，“诏曰”是皇帝对具体人具体事件发布的命令。
而圣旨不过是民间的通俗说法。
在明代以前，皇帝的诏书，制书其实都没有严格的格式。
明太祖朱元璋登基的时候，说：见人言动皆奉天而行，非敢自专也。然后在圣旨上面正式使用“奉天承运皇帝诏曰”的说法。
除了皇帝，太子和太孙也能发布自己的命令，但是统称为令。
面对众人，金阔深吸了一口气，大着嗓门念道：“奉天承运皇帝座下孙瞻基令……”
此声一出，三江楼里面的众人不管是在吃饭的，还是在聊天的，全部起身然后跪伏了下来。
一众内侍见所有人都跪了下来，跟金阔点了点头，他才又念道：自太祖立国，政局
了自己的公爵府，还得到陛下赐婚，令其长兄之子过继，继承香火。（郑和是有老婆的，明初的太监许多都有老婆。而且他老婆陪他出海多国，另传闻其老婆是麻将高手……）
金阔知道自己论打仗，外jiāo，跟郑和没得比，他也从来没有在战场上面证明过自己。
但是他知道自己的优势是商业能力，太孙殿下重视商业，自己只要在这方面帮他打理好，这一辈子都不怕有哪个内臣能越过自己。
当朱瞻基在会见浙江文武百官的时候，在市舶司附近最大的酒楼三江楼，也有数百江浙商户，还有他曾经在这里扶持的族人，等待着他的到来。
余先毕竟还年轻，他以为自己掌控了一切，实际上不过是掌握了官方的硬实力。而势力范围，不仅包括了硬实力，还有软实力。
这几年来，金阔一直没有疏忽自己在江浙这里施加影响力，他又是本地人，在民心方面，他根本比不上自己。
金阔率领一队内侍抵达三江楼的时候，这里已经云集了数百江浙各地的商户，领头的就是他金家的几位族亲。
仇和也站在人群的前方，他能够跟朱瞻基合作开龙凤银楼，当初就是托了金阔的关系。
虽然龙凤银楼仇家并没有多少利润，因为大头都被朱瞻基拿走了。但是有了这张大旗，仇家在其他的行当上面都赚的盆满钵满。
所以仇家虽然不会给余先的工作增添障碍，但是最多也就是公事公办，外加施一些小恩小惠。
真正能够被仇家视为盟友的，只有金阔。
最少在余先能够真正压住金阔之前，这一点不会改变。
众人烦烦扰扰依次上前契阔一番，才将金阔迎进了三江楼。
三江楼和这个时代的其他大酒楼一样，有一个表演的中庭，中庭是四角形，四周有三层楼，每一层的食客都能在品尝美食的时候，顺便观赏中庭的歌舞表演。
在没有扩音器的时代，几乎所有的酒楼都是这样的布置，因为这样才能让更多的人听到歌声，欣赏歌舞。
包括朱瞻基在海军总部修建的会议室，也是采用了这种模式。舞台比一层略高，比二层略矮，在三层也能清楚地听到说话的声音。
唯一不同的是，酒楼里面都是四面环绕，而会议大厅则是扇形，并且专门修建了回音壁，扩大声音。
金阔这次担负的任务就是代表朱瞻基慰问各界商人，并且向他们推广银行。
待得酒足饭饱，与众商户就这次內监欠款，海关调税，银行贷款等业务详细解释了一番。
他才走上了一层的舞台，一个小太监用铜盆端上了一盆清水，他洗了洗手，才拿出了一卷明黄的绸质卷轴。
这卷轴与圣旨款式一样，却没有圣旨的花色，颜色单调。明眼的人一看就知道，这不是圣旨，也不是诏书，而是太孙令。
秦始皇以前，凡上级对下级发的命令文告都可以称为“诏书”。秦始皇一统天下后，定名号为皇帝，自称为“朕”。
他规定只有皇帝文告才能称为“诏书”。除“诏书”外，还有“制书”，两者区别是“命为制，令为诏”，涉及重大的制度方面的皇帝文告叫做“制书”，也叫“命”。“诏书”是皇帝所发布的对于某个具体的人和事的命令，所以说“令为诏”。
“制曰”是有关重要制度方面的皇帝文告，“诏曰”是皇帝对具体人具体事件发布的命令。
而圣旨不过是民间的通俗说法。
在明代以前，皇帝的诏书，制书其实都没有严格的格式。
明太祖朱元璋登基的时候，说：见人言动皆奉天而行，非敢自专也。然后在圣旨上面正式使用“奉天承运皇帝诏曰”的说法。
除了皇帝，太子和太孙也能发布自己的命令，但是统称为令。
面对众人，金阔深吸了一口气，大着嗓门念道：“奉天承运皇帝座下孙瞻基令……”
此声一出，三江楼里面的众人不管是在吃饭的，还是在聊天的，全部起身然后跪伏了下来。
一众内侍见所有人都跪了下来，跟金阔点了点头，他才又念道：自太祖立国，政局