第177章

  “本官何时犯罪了?”
  兴化知府擦了擦嘴角血迹,嗓音沙哑:“朝廷下诏四川、荆湖、岭南等处州县禁人牲淫祠,福建地处岭南不错,祭祀河神属于淫祠不错,可……本官何时用人牲了?”
  许烟杪盯着兴化知府皱眉。
  知府轻提了下唇角:“本官确实要让河神娶妇,然而本官并未想过将新娘杀死,只是举行一下嫁娶仪式,再为新娘子做个雕塑,摆在祠中侍奉河神而已,本官只犯了行巫鬼淫祠之罪……惭愧,惭愧。”
  【骗子!】
  许烟杪面无表情盯着兴化知府。
  对方努力控制住了神情,面上却仍余三分得意。
  他敢做,肯定给自己留了后路。便是日后真有雨降下,自己上报邀功,他也可以巧言令色,言用的是女尸,而非活人。
  而村民……他们又不傻,肯定不会承认自己打算搞人牲!
  此罪名犯者论死,然而如果自首,法理上可以减罪——兴化知府并不怕这些京官用这个来引诱村民认罪。
  他看到那长得好看的青年果然走到村民面前说什么:“搞人牲是死罪,但若自首,又是从犯,而且伤人未遂,只需服‘满徒’,也就是至数百里外的州县,罚做三年苦工即可。”
  而村民们自然满嘴都是:“我们没有想要搞人牲,我们只是打算造个雕像!”
  兴化知府几乎是强忍笑意。
  天真。
  只要咬死自己没做,就无罪,何必再画蛇添足认个减罪?
  梁瑞垂下眼去,眉头紧紧皱起。
  从事情发展到兴化知府死不认账,他就一直在思考要如何破局,然而想来想去,都觉得,只能用最下等的,请出尚方宝剑强行斩杀。
  可……到底难以服众。
  难不成要放过他们?或者以行贿罪判他?
  可以是可以,但终究心中还是憋了一口气。
  梁瑞等人正苦苦思索,寸步难行时,只见许烟杪又开口了。
  他好似闲聊那般说:“旱灾很影响水道是吧?汀州虽位处于闽西大山之中,不曾临海,但临汀江——这边妈祖庙不少吧?你们时常做船工,从汀州运货去潮州,那五百里险滩恶浪……没少拜妈祖吧。”
  村民也不知他为何说这些,只是下意识点头:“确实……”
  许烟杪盯着他们,突然开口:“如果你们坚持自己没有打算搞人牲祭祀河神——”
  “那你们对着妈祖发誓!发誓自己没有做!”
  村民们立刻呆住了。
  许烟杪抬高声音:“只要你们对着妈祖发誓自己没干过人牲这事,案子就到这里了!你们想清楚了,妈祖在听着呢!”
  村民们:“……”
  “……其实,是我们干的。”
  为首的村长脸上神情变化来变化去,跺了跺脚,叹了口气,从胸口掏出一个布袋子往兴化知府那边一扔:“钱还你!”
  其他村民几乎也是同一时间把钱袋子拿出来丢还给兴化知府。
  非福建汀州土生土长的居民·不从事航行工作·没什么信仰的兴化知府简直一懵:“你们怎么——”
  怎么如此儿戏!不就是让你们发个誓吗!这就认罪了?!
  村长有些心虚,声音也弱了些,但话语里的坚持还是能听得出来:“我们汀州人不能对妈祖娭哩撒谎的。”
  “……”
  兴化知府嘴唇动了动,又动了动,好像想说什么,两颊惨红半晌,竟又是一口血喷出——
  他苦心孤诣思考了很久的升官捷径与退路!就这么被破了?!
  这么儿戏的破了?!
  作者有话说:
  老婆:
  更有叫“时运来时,买庄田,取老婆”卖卦者。
  ——《梦粱录》
  *
  河神这种,应该也属于淫祠:
  二十三年七月二十一日,将作监主簿孙祖寿言:“圣王之制,祭祀非忠劳於国、功德及民者,不与祀典。闻近者禁止淫祠,不为不至,而愚民无知,至於杀人以祭巫鬼,笃信不疑,湖、广、夔、峡,自昔为甚。近岁此风又浸行於他路,往往阴遣其徒,越境千里,营致生人,以贩奴婢为名,每至岁闰,屠害益繁,虽异姓至亲,亦不遑恤。今浙东又有杀人而祭海神者,四川又有杀人而祭盐井者,守令不严禁之,生人实被其害。今岁闰在季冬,良民罹其非横者必多,若不早为之所,则弗及矣!欲望申严法令,戒饬监司州官之吏,治之纵之,明示赏罚,增入考课令格,加之乡保连坐,诰诫禁止,期於革心,毁撤巫鬼淫祠。”从之。
  ——《宋会要辑稿》
  【“今浙东又有杀人而祭海神者”,海神算,河神应该也算?】
  *
  相关法律:
  巴峡之俗,杀人为牺牲以祀鬼,以钱募人求之,谓之采牲。祚与其兄谋杀县民李祈女,割截耳、鼻,断支节,以与富人,为乡民所告,抵罪。著作郎罗处约奉使道出峡州,适见其事,抗疏以闻,因下诏剑南东西川、峡路、荆湖、岭南等处管内州县,戒吏谨捕之,犯者论死,募告者以其家财畀之,吏敢匿而不闻者加其罚。
  ——《宋会要辑稿》
  *
  剑南东西川、峡路四川
  *
  自首参考清律:
  凡闻拿投首之盗犯除律不准首及强盗自首有正文外,其余一切罪犯俱于本罪上减一等科断。

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