“我大清有功必赏,有过必罚,平西王寿诞将至,朝廷这边也该有所表示才是!”
    “诸位卿家,可有什么建议吗?”
    “畅所欲言!”
    布木布泰想要先安抚一下吴三桂,但却不知道该给些什么东西,开口询问道。
    洪承畴开口提议道。
    “或许太皇太后派平西王世子吴应雄和建宁公主,携带上些礼品,前往昆明,为平西王祝寿。”
    布木布泰眉头一蹙,但随即便缓解了开来。
    眉宇间反倒是多了些笑意。
    因为,洪承畴所说的,只有平西王世子和建宁公主,而没有其他人。
    他的意思很明确,世子和公主可以放回去,但吴三桂的长孙不能放,依旧要留在京城做质子。
    这样一来,便算是朝廷对吴三桂示好了!
    可朝廷手上依旧控制着吴三桂的长孙为质子。
    一旁的鳌拜却是开口说道。
    “太后,要放,那就干脆把平西王府上的所有人都放回去吧!”
    “毕竟帮人帮到底,送佛送到西!”
    “要向平西王示好,那就干脆将事情给做完,做事做一半,反而是得不偿失。”
    布木布泰忍不住蹙眉,一旁的洪承畴却是有些明悟。
    对于吴三桂这样的枭雄人物来说,一个质子对他的控制作用,几乎没有。
    他如果真的有心起兵造反,朝廷手上的质子其实没啥用。
    被杀也就杀了,他可不会在乎!
    儿子而已,死就死了,以后再生就是。
    一个孙子而已,有了儿子还怕没孙子?
    与其放了吴应雄和建宁公主,却还要控制吴三桂的孙子,不如干脆把人给放了。
    给吴三桂卖个好,以此确保大清西南暂时无恙。
    第四百三十九章京城里的流言
    布木布泰开口追问道。
    “若是把质子给放了,能确保平西王不会造反?”
    鳌拜摇摇头说道。
    “不能!”
    “但把质子握在手上,同样也不能确保平西王不反啊!”
    鳌拜的思路很清晰,若要加恩,那就干脆一步到位,别做的不上不下的。
    与其做的不上不下,还不如干脆不做!
    索尼沉思一阵,开口提议道。
    “除此之外,奴才请太皇太后给平西王抬旗,并赐国姓。”
    “大员的郑逆之所以对明贼忠心耿耿,便是因为伪明之隆武伪帝,赐其朱姓,待之如子侄兄弟。”
    “若我大清赐平西王国姓,抬起入满八旗,平西王对我大清定然再无反复。”
    索尼的大概思路是,既然明贼能用一个国姓,让郑成功对其忠心耿耿。
    那大清为什么不能用一个国姓,让吴三桂对大清再无二心呢?
    布木布泰闻言,思索了一阵,然后说道。
    “确实可行!”
    “叫宗人府和南书房方面共同拟定圣旨吧!”
    赐国姓,可不是一封圣旨就能赐的。
    还得有宗人府的大印,以及上相应的宗室玉碟,族谱,确定其宗室身份。
    赐国姓可不光是赐一个姓氏就可以了的,更重要的其实是赐予宗室的身份。
    就像是郑成功,他在被隆武皇帝赐国姓之后,对外自称一直都是朱成功,或者国姓爷。
    为什么后来郑明退守大员岛了,哪怕是郑成功已经病逝,郑经接手大权,可郑明政权几十年来的始终国号都没有改过?
    一直都是大明?
    原因很简单,因为在郑成功被赐国姓之后,郑家已经能够算是大明宗室了!
    哪怕只是远支宗室!
    郑家做为远支宗室,在永历帝死难,大明近支宗室中的大宗几乎全部死光的情况下,郑家是有继承大明法统的资格的。
    所以,郑家为什么要改国号?
    顺理成章的继承大明的国号多好?!
    大明的金字招牌不香吗?
    索尼的想法也是差不多如此,想要用一个爱新觉罗的姓氏,外加一个宗室身份,来拴住吴三桂。
    我大清在给赏赐这方面一向都很大方,除了喜欢算后账之外,只能说没毛病。
    对此,历史上的三藩对此深有体会!
    清廷调兵的圣旨,赐吴三桂国姓的圣旨差不多一起从京城发出,向着四周传去。
    与此同时,京城中却是悄然出现了一些流言。
    什么鳌拜是大清张居正了!
    这算是比较委婉的,没有言明。
    而是用传出过“黑心宰相坐龙床”的张居正,来搞暗示。
    当然,有委婉,自然就会有比较直接的!
    什么鳌拜深夜出入宫禁,前往乾清宫面见太皇太后,夜宿紫禁城,两人深谈了大半夜,鳌拜天亮才出城了。
    这已经不是暗示,而是直接明示了。
    当然,还有更加劲爆的!
    比如,顺治先帝其实不是太宗皇帝的种,而是鳌拜的种了。
    否则的话,鳌拜为什么要顶着多尔衮的压力,力保顺治登基?
    在入关之后,更是死保顺治皇位?
    除此之外,还有更加毁人三观的。
    比如什么康熙其实不是先帝顺治和佟佳氏生的。
    而是鳌拜和布木布泰的杂种,顺治爷喜提一个弟弟,还被迫喜当爹。