神话三国 作者:庄不周
贾诩对刘范招招手，好整以暇的看着已经陷入绝境，全无还手能力的益州军，淡淡的说道：“刚才这曲《波荡壑》如何？还能一听么？”
“《波荡壑》？”刘范重复了一句，却不明白贾诩在说什么。
“是的，《波荡壑》，黄帝??鼓十二曲中的一阙，以一百二十面??鼓激发水势，波涛涤荡谷壑，故名《波荡壑》。”贾诩嘴角微挑，眼神中难得的带了几分得意：“我经过几个月的冥思，创编了一个只用三十六面鼓的小阵，今日牛刀小试，看起来效果还不错。”
刘范两只眼睛瞪得溜圆，心头剧震。刚才的山洪不是意外，而是贾诩用鼓声激发的？黄帝??鼓十二曲，这个名字听起很威风，却不知道是真是假。
看到刘范疑惑的神情，贾诩微微一笑，摆了摆手，站在他身后的郭武随即传出命令。过了片刻，鼓声再起，正是刘范刚才听到的鼓声。刘范转过身，看着身后的山谷，眼睛连眨都不眨一下。
就在他的注视下，一道雪白的浪头由远及进，冲刷着两崖的山石，撞出一朵朵浪花，咆哮而至。
水中的益州军惊恐的大叫起来：“洪水又来啦，洪水又来啦——”他们一边叫着，一边奋力划水，拼命的向两岸游去，希望在洪水到来之前能够爬上岸。一旦被洪水卷走，难免会被水中的石头撞伤、撞死。就算运气好，他们也会被卷到下游。没有了辎重，在大山里跋涉十几天，他们很可能会被饿死，或者成为山中野兽的腹中餐。
刘范心痛如绞，向贾诩躬身施礼：“贾君，智者仁义为先，请高抬贵手。”
贾诩点点头，抬起手，手指微曲。郭武会意，立刻让人用彩旗发出命令。鼓声一息。山谷间静了下来。只剩下洪水撞击山岸的哗哗声。又过了一会儿，洪水越过这段山谷，冲向下游。
“还有两千多人，是死是活。全在刘君一念之间。”贾诩用书卷拍打着手心。神情恬静。仿佛在与二三知己赏景畅谈：“浮屠有言：救人一命，胜造七级高楼。刘君，你意下如何？”
刘范深吸一口气。迟疑半晌，长叹一声：“全凭贾侍中吩咐。”
“刘君不愧家学渊源，当机立断。”贾诩无声的笑了起来，语带调侃：“对了，告诉你一件事，陛下纵横大漠，连战连捷，三天前已经进驻弹汗山，很快就会移师关中。”
刘范的眼角抽了抽，暗自一声叹息。
……
一缕阳光，穿过神殿高高的围墙，照在刘辩的脸上。
刘辩的眼前一片光明。
他眼开眼睛，仰起头，看着俯视他的神像，看到那神秘的微笑，若有所悟。
他独居神殿，原本是为了倾听小兽在神像体内爬行的声音，可是后来，他似乎忘记了一切，沉浸在一种无法意会的宁静中，什么也不想，什么也不问，只是静静的坐着。
他的心跳像战鼓，节奏越来越缓。他的呼吸如大风，声音越来越悠长。直到最后，鼓声渐渐远处，风声也渐渐弱不可闻，识海里一片空明，只有丹田处有微弱的脉动。即使是他现在已经恢复了六识，那丝脉动依然清晰可辨。
他这时才注意到，神像面对北方。当清晨的第一缕阳光照进来的时候，正照在神像的右手上。神像的右手捏成一个环，阳光穿过这个环，然后照在他的小腹上。
貂蝉的本命兽不知什么时候回来了，正蜷缩在他的手上，大尾巴盖住身体，像一个毛茸茸的球。一团漆黑中，背上的那道白线特别显眼。刘辩将小兽托了起来，仔细端详着这道白线，发现小兽的鼻端处，白线开始的地方似乎变得粗了一些，原本黑色的鼻头中央多了一个白点，配合着那条长长的白线，让刘辩想到了某个东西。
刘辩笑了起来，托着小兽，起身向神殿外走去。小兽动了动，伸出粉红色的舌头舔了舔嘴，一股淡淡的腥味弥漫开来。这缕腥味很淡，但是刘辩六识过人，确认自己不会错。他不由得停住了脚步，把目光转向神像。
在神像的两腿之间，他看到了一片碎冰。
神像内部有水，还有鱼？
刘辩迟疑了片刻，打消了立刻搞个水落石出的想法。天已经亮了，鲜卑人估计都在紧张的等他走出神殿。如果他此刻将神像大卸八块，鲜卑人难免会有想法。征服者与被征服者之间本来就互有猜忌，涉及到精神世界更容易引发冲突。
刘辩托着小兽，走出了神殿。静坐一夜，他不仅没有一点倦意，反而觉得精神抖擞，精力充沛。
刘辩在殿中静思，鲜卑附义王槐头和王相阙居也没敢离开，就在神殿外的殿中等候，一听说刘辩出殿，他们立刻以最快的速度赶了过来，向刘辩躬身一拜：“陛下……安好？”
“朕很好。”刘辩温和的笑笑：“附义王和王相脸色可不太好啊，是不是睡得不好？”
一脸倦色的槐头舔了舔嘴唇，欲言又止。他睡得倒还可以，只是一大早就被叫起来，目前还处于半迷糊状态。对于一个十一岁的孩子来说，这时候起床实在太早了。
阙居见状，连忙说道：“陛下在殿中侍神祷祝，臣等焉能安睡。附义王与臣在殿外守候了一夜，未曾阖眼。”
刘辩笑笑，阙居这话说得真假。不过，他没有兴趣去戳破他。
“附义王与王相辛苦了，朕甚是欣慰。”刘辩摆摆手：“你们先回去休息吧，朕如果有事，会让你去传你们。”
“谢陛下。”阙居深施一礼，带着忍不住要打哈欠的槐头向后退了两步，转身离开。在起身的时候，他有意无意的看了一眼刘辩手中托着的小兽，眼神一闪，似乎有些惊讶。
刘辩将阙居的眼神看在眼中，却什么也没说。
……
回到自己的大帐，刘辩立刻叫来了蔡琰，将昨天晚上的经历对她讲了一遍，最后特别讲到了神像手指捏成的环。蔡琰托着腮，眼睛眨也不眨的听完，思索了良久，眼睛突然一亮。
“陛下，听说过老子如龙这句话么？”
刘辩点点头，他以前就听人说过这句话。老子如龙，孔子如凤。老子是道门的创始人，孔子则是儒门的创始人。一龙一凤，代表了两种风格迥异的文化思潮。
“儒门推崇圣人，而道门则反对圣人，甚至将圣人与大盗相提并论。老子说：圣人不死，大道不止。但是，老子很推崇帝。在老子的眼里，帝就是道，‘道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先’。而谛听的谛字，本字就是帝，换句话说，帝这个字本身就有听的意思。”
“其实圣人的圣字也和听有关。圣字的上半部有耳有口，下半部是王。耳就是听，耳顺谓之圣。右侧的口代表教化，意思是说圣人要教化天下，然后方能称王。”
“所以，善于倾听，是为帝为圣的根本。不过，在此之前，通常都解释为为帝为圣者应该听取民声，而没有和修行联系起来。如果联系到龙喜水，五行之中，水代表肾，而肾又与耳相通，那陛下昨夜的经历可能无意间解开了神像之谜。”
“你的意思是说神像真正的用意，就是让观神的人凝神倾听？”
“对啊。”蔡琰兴奋不已，拍着手道：“陛下，你想想看，神殿建在弹汗山中部，又用高高的围墙拦住，数十步之内，除了神殿中的人之外，没有其他人，这正是为了减少干扰，好让观神的人听到神像体内那弱不可闻的风声。用心倾听，激发肾气，静候一阳初生，岂不是和道门吐纳、浮屠冥想异曲同功？”
“听起来……似乎是这么回事。”刘辩连连点头。经蔡琰这么一说，他也觉得能解释神像的各种怪异现象。只是他还不太明白，为什么鲜卑人的神像会穿汉人的衣衫。
“这个问题其实也简单。”蔡琰眼珠转了转，心情有些落寞：“汉人出没草原的人虽然不多，却也不少。特别是两次党锢之后，走投无路的党人要么南奔，要么北逃。北逃者，就有可能选择弹汗山。他们手不能提篮，肩不能挑担，要想在茫茫草原上活下去，只有出卖自己的智慧，为鲜卑人效力。”
她顿了顿，低下了头：“当年冒顿之所以能与大汉抗争数十年，不仅仅是因为匈奴人擅长骑射，来去如风，更因为有中行说为他出谋划策。檀石槐能统一大漠，也离不开汉人谋士的帮助。他们将大汉的文明传授给鲜卑人，甚至教他们修行之道，也不是不可能的事。”
“可这是道门的修行法门啊，难道道门中人也有被党锢牵连，不得不逃入草原？”
蔡琰黛眉轻皱，有些迟疑：“这个……的确令有费解，不过也不是不可能。道门中人大多有儒门背景，不管是天师道的张陵，还是太平道的张角，原本都是儒生。在与宦官、外戚的斗争中，道门中人大多时候还是站在儒门一边的。兼通道门学术的儒生也不少，家父就是其中一个。”(未完待续。。)
贾诩对刘范招招手，好整以暇的看着已经陷入绝境，全无还手能力的益州军，淡淡的说道：“刚才这曲《波荡壑》如何？还能一听么？”
“《波荡壑》？”刘范重复了一句，却不明白贾诩在说什么。
“是的，《波荡壑》，黄帝??鼓十二曲中的一阙，以一百二十面??鼓激发水势，波涛涤荡谷壑，故名《波荡壑》。”贾诩嘴角微挑，眼神中难得的带了几分得意：“我经过几个月的冥思，创编了一个只用三十六面鼓的小阵，今日牛刀小试，看起来效果还不错。”
刘范两只眼睛瞪得溜圆，心头剧震。刚才的山洪不是意外，而是贾诩用鼓声激发的？黄帝??鼓十二曲，这个名字听起很威风，却不知道是真是假。
看到刘范疑惑的神情，贾诩微微一笑，摆了摆手，站在他身后的郭武随即传出命令。过了片刻，鼓声再起，正是刘范刚才听到的鼓声。刘范转过身，看着身后的山谷，眼睛连眨都不眨一下。
就在他的注视下，一道雪白的浪头由远及进，冲刷着两崖的山石，撞出一朵朵浪花，咆哮而至。
水中的益州军惊恐的大叫起来：“洪水又来啦，洪水又来啦——”他们一边叫着，一边奋力划水，拼命的向两岸游去，希望在洪水到来之前能够爬上岸。一旦被洪水卷走，难免会被水中的石头撞伤、撞死。就算运气好，他们也会被卷到下游。没有了辎重，在大山里跋涉十几天，他们很可能会被饿死，或者成为山中野兽的腹中餐。
刘范心痛如绞，向贾诩躬身施礼：“贾君，智者仁义为先，请高抬贵手。”
贾诩点点头，抬起手，手指微曲。郭武会意，立刻让人用彩旗发出命令。鼓声一息。山谷间静了下来。只剩下洪水撞击山岸的哗哗声。又过了一会儿，洪水越过这段山谷，冲向下游。
“还有两千多人，是死是活。全在刘君一念之间。”贾诩用书卷拍打着手心。神情恬静。仿佛在与二三知己赏景畅谈：“浮屠有言：救人一命，胜造七级高楼。刘君，你意下如何？”
刘范深吸一口气。迟疑半晌，长叹一声：“全凭贾侍中吩咐。”
“刘君不愧家学渊源，当机立断。”贾诩无声的笑了起来，语带调侃：“对了，告诉你一件事，陛下纵横大漠，连战连捷，三天前已经进驻弹汗山，很快就会移师关中。”
刘范的眼角抽了抽，暗自一声叹息。
……
一缕阳光，穿过神殿高高的围墙，照在刘辩的脸上。
刘辩的眼前一片光明。
他眼开眼睛，仰起头，看着俯视他的神像，看到那神秘的微笑，若有所悟。
他独居神殿，原本是为了倾听小兽在神像体内爬行的声音，可是后来，他似乎忘记了一切，沉浸在一种无法意会的宁静中，什么也不想，什么也不问，只是静静的坐着。
他的心跳像战鼓，节奏越来越缓。他的呼吸如大风，声音越来越悠长。直到最后，鼓声渐渐远处，风声也渐渐弱不可闻，识海里一片空明，只有丹田处有微弱的脉动。即使是他现在已经恢复了六识，那丝脉动依然清晰可辨。
他这时才注意到，神像面对北方。当清晨的第一缕阳光照进来的时候，正照在神像的右手上。神像的右手捏成一个环，阳光穿过这个环，然后照在他的小腹上。
貂蝉的本命兽不知什么时候回来了，正蜷缩在他的手上，大尾巴盖住身体，像一个毛茸茸的球。一团漆黑中，背上的那道白线特别显眼。刘辩将小兽托了起来，仔细端详着这道白线，发现小兽的鼻端处，白线开始的地方似乎变得粗了一些，原本黑色的鼻头中央多了一个白点，配合着那条长长的白线，让刘辩想到了某个东西。
刘辩笑了起来，托着小兽，起身向神殿外走去。小兽动了动，伸出粉红色的舌头舔了舔嘴，一股淡淡的腥味弥漫开来。这缕腥味很淡，但是刘辩六识过人，确认自己不会错。他不由得停住了脚步，把目光转向神像。
在神像的两腿之间，他看到了一片碎冰。
神像内部有水，还有鱼？
刘辩迟疑了片刻，打消了立刻搞个水落石出的想法。天已经亮了，鲜卑人估计都在紧张的等他走出神殿。如果他此刻将神像大卸八块，鲜卑人难免会有想法。征服者与被征服者之间本来就互有猜忌，涉及到精神世界更容易引发冲突。
刘辩托着小兽，走出了神殿。静坐一夜，他不仅没有一点倦意，反而觉得精神抖擞，精力充沛。
刘辩在殿中静思，鲜卑附义王槐头和王相阙居也没敢离开，就在神殿外的殿中等候，一听说刘辩出殿，他们立刻以最快的速度赶了过来，向刘辩躬身一拜：“陛下……安好？”
“朕很好。”刘辩温和的笑笑：“附义王和王相脸色可不太好啊，是不是睡得不好？”
一脸倦色的槐头舔了舔嘴唇，欲言又止。他睡得倒还可以，只是一大早就被叫起来，目前还处于半迷糊状态。对于一个十一岁的孩子来说，这时候起床实在太早了。
阙居见状，连忙说道：“陛下在殿中侍神祷祝，臣等焉能安睡。附义王与臣在殿外守候了一夜，未曾阖眼。”
刘辩笑笑，阙居这话说得真假。不过，他没有兴趣去戳破他。
“附义王与王相辛苦了，朕甚是欣慰。”刘辩摆摆手：“你们先回去休息吧，朕如果有事，会让你去传你们。”
“谢陛下。”阙居深施一礼，带着忍不住要打哈欠的槐头向后退了两步，转身离开。在起身的时候，他有意无意的看了一眼刘辩手中托着的小兽，眼神一闪，似乎有些惊讶。
刘辩将阙居的眼神看在眼中，却什么也没说。
……
回到自己的大帐，刘辩立刻叫来了蔡琰，将昨天晚上的经历对她讲了一遍，最后特别讲到了神像手指捏成的环。蔡琰托着腮，眼睛眨也不眨的听完，思索了良久，眼睛突然一亮。
“陛下，听说过老子如龙这句话么？”
刘辩点点头，他以前就听人说过这句话。老子如龙，孔子如凤。老子是道门的创始人，孔子则是儒门的创始人。一龙一凤，代表了两种风格迥异的文化思潮。
“儒门推崇圣人，而道门则反对圣人，甚至将圣人与大盗相提并论。老子说：圣人不死，大道不止。但是，老子很推崇帝。在老子的眼里，帝就是道，‘道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先’。而谛听的谛字，本字就是帝，换句话说，帝这个字本身就有听的意思。”
“其实圣人的圣字也和听有关。圣字的上半部有耳有口，下半部是王。耳就是听，耳顺谓之圣。右侧的口代表教化，意思是说圣人要教化天下，然后方能称王。”
“所以，善于倾听，是为帝为圣的根本。不过，在此之前，通常都解释为为帝为圣者应该听取民声，而没有和修行联系起来。如果联系到龙喜水，五行之中，水代表肾，而肾又与耳相通，那陛下昨夜的经历可能无意间解开了神像之谜。”
“你的意思是说神像真正的用意，就是让观神的人凝神倾听？”
“对啊。”蔡琰兴奋不已，拍着手道：“陛下，你想想看，神殿建在弹汗山中部，又用高高的围墙拦住，数十步之内，除了神殿中的人之外，没有其他人，这正是为了减少干扰，好让观神的人听到神像体内那弱不可闻的风声。用心倾听，激发肾气，静候一阳初生，岂不是和道门吐纳、浮屠冥想异曲同功？”
“听起来……似乎是这么回事。”刘辩连连点头。经蔡琰这么一说，他也觉得能解释神像的各种怪异现象。只是他还不太明白，为什么鲜卑人的神像会穿汉人的衣衫。
“这个问题其实也简单。”蔡琰眼珠转了转，心情有些落寞：“汉人出没草原的人虽然不多，却也不少。特别是两次党锢之后，走投无路的党人要么南奔，要么北逃。北逃者，就有可能选择弹汗山。他们手不能提篮，肩不能挑担，要想在茫茫草原上活下去，只有出卖自己的智慧，为鲜卑人效力。”
她顿了顿，低下了头：“当年冒顿之所以能与大汉抗争数十年，不仅仅是因为匈奴人擅长骑射，来去如风，更因为有中行说为他出谋划策。檀石槐能统一大漠，也离不开汉人谋士的帮助。他们将大汉的文明传授给鲜卑人，甚至教他们修行之道，也不是不可能的事。”
“可这是道门的修行法门啊，难道道门中人也有被党锢牵连，不得不逃入草原？”
蔡琰黛眉轻皱，有些迟疑：“这个……的确令有费解，不过也不是不可能。道门中人大多有儒门背景，不管是天师道的张陵，还是太平道的张角，原本都是儒生。在与宦官、外戚的斗争中，道门中人大多时候还是站在儒门一边的。兼通道门学术的儒生也不少，家父就是其中一个。”(未完待续。。)