画属下不大懂，不过，也瞧得出来这是名家手笔。
蔡廷初一笑，颔首道：扬补之的墨梅雅韵孤标，最见凌寒独开的风骨。一边说，一边慢慢把画卷了。听他这样一说，虞绍珩方知面前这画乃是南宋的画梅圣手扬无咎的传世之作，时谓得补之一幅梅，价不下百千匹。他还未来得及感慨，便听蔡廷初道：
前阵子我到皬山，正巧碰见夫人画梅，亦极赞扬无咎的墨梅清逸。这《四梅图》画的是梅花从含苞到将残，一共四幅，栖霞存了一幅盛开的，这幅画的是初绽，我上个月碰巧得了，正好拿给夫人玩赏。他说着，将卷好的画悉心放进画盒，随手便递到了虞绍珩面前，仿佛这无价之物亦只是寻常，你代我转告夫人，余下两幅等我有机会寻到，再送过去。
绍珩连忙双手接过，肃然道：那我就先替家母谢谢您了。
虞绍珩的指腹推磨着那画盒上的木纹，心道，这样不世出的惊绝之作，哪儿那么容易就碰巧让蔡廷初接连碰上两幅？根本就是听母亲说起，才去刻意搜罗的。蔡叔叔这个眼观六路耳听八方的位子，弄一幅来也不是难事，不过，他还特意提了余下两幅。若真是没影的事，要等有机会寻到，现在便根本不需提。他既是说要再送过去，那就十有八九是寻到了，只是一并送来太惹人眼目；又或者是画已经寻到了踪迹，一时还未到手这样的收藏皆是主人心爱之物，甚或家传之宝，也不知道部长大人是怎么弄到手的，有机会他得好好学一学。
作者有话说：
注＋题外话：吐槽节烈不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义是鲁迅先生。
著名的《新青年》杂志从1918年开始讨论贞操问题，鲁迅、胡适和周作人这些后来在政治和文学方面，旨趣各异的名人，在这个问题的讨论中倒是有共识，认为是贞操的前提是爱情，如果夫妻之间没有爱情恩意，就没有贞操可说；而这一点应该是两性共同遵守的，并不局限于女性。
从当时知识阶层的观点来看，更多的把贞操和恋爱划在一国，而非婚姻。这一点跟现在略有差别，可能是我朝在两性关系上压抑太久，人们把爱情的位置放得比较高，认为没有爱情的婚姻是不道德的，如果恋爱消失，婚姻也应该消失，离婚不算没节操。
当时的讨论，目的在于解放女性，然而从父权和夫权之下被解放出来的女性，也同时失去了庇护，在一个仍然由男权统治的社会里，还是有很多杯具。有人看过《黄金时代》吗？可能萧红就算是个这样的例子。
16、春弄（三）
人间四月，最是天朗气清。
天幕上刷着莹莹透亮的明蓝，微凉的晨风拂在人脸上，细细的，带着清新的草木香，像从女孩子颈间飘飞下来的薄纱巾，沾了主人的芬芳。
叶喆摇开一半车窗，从后视镜里偷看后座上的唐恬，小丫头今天穿了件白底子满铺着柠黄碎花的连衣裙，打了宽褶子的裙摆刚刚扫过膝盖，鲜黄的衣裳抬人脸色，粉白的小脸儿比她手里橙红翠蓝的大蝴蝶风筝还鲜妍，好看得叫他忍不住吹了声口哨，唐恬的脸就更红了。
他原想提她一句：郊外冷，要不要带件外套？转念间就咽了回去。冷怕什么啊？她没衣裳他有啊！衣裳不够，还有他的人呢。
叶喆想着，满意地舔了舔嘴唇，接着却又开始腹诽：平时他们在一起，也没见她这么打扮过，不是穿她那件蓝袍子校服，就是条咸菜色的条绒背带裤噢，那条上回扯坏了，又换了条咖色的，冬天的时侯套上件毛茸茸的白毛衣，幸好她不胖，要是再借了樱桃那副身条，那简直就活似一只熊。
他一直以为她不知道到底什么是好看呢，今天看着她也是知道的嘛，就是不打扮给他看吗？这丫头是一贯的没良心。他想到这儿，撇着嘴角怨念地刮了唐恬一眼，然后就发现没良心的唐大小姐正专心致志地翻他带来的野餐篮，对他的不满没有丝毫意识，嘴里还嘟哝：
没有上次我吃那个栗子蛋糕吗？
有啊，在下面呢，你喜欢吃的我都带了。叶喆嘴上答着，心里一边继续抱怨唐大小姐没良心，一边赞许自己正直良善，没在点心里给她搁一剂绝妙好药话说回来，他还真的有点儿想。
唐恬恬没良心，虞绍珩也没有。
这些日子他明摆着就闲得很，都有空看交易所的股票盘，叫他出来一趟还百般不情愿，叫他去接一趟苏眉，他都不肯：我不顺路啊，既然是唐恬叫的她，当然你去接了。好像全然忘了他叫他来到底是为了干什么，他去接苏眉喏，就像现在这样，唐恬恬窝在后座里就像是席面上离他最远的那道菜，看得见，够不着，还不能转桌。叶喆撇嘴：真真是人走茶凉，从前许先生在的时候，这小子多殷勤，现如今一点儿孝心都没有。
他把车开到竹云路，同唐恬一叩门，苏眉便拎了手袋和一个用墨绿印花棉布裹起的食盒出来，显是一早就收拾妥当等在家里了。
叶喆让着她和唐恬上车，不由多打量了苏眉两眼。这几个月，他偶见到苏眉，都是从头到脚一身丧服，她又时常低着头，乌沉沉压得人都陷在里头快要看不见了。虽说今天是被拖唐恬特意拖出来当灯泡给叶喆照亮儿的，但毕竟是陪着他们春游踏青，她也特意换了衣裳。
蔡廷初一笑，颔首道：扬补之的墨梅雅韵孤标，最见凌寒独开的风骨。一边说，一边慢慢把画卷了。听他这样一说，虞绍珩方知面前这画乃是南宋的画梅圣手扬无咎的传世之作，时谓得补之一幅梅，价不下百千匹。他还未来得及感慨，便听蔡廷初道：
前阵子我到皬山，正巧碰见夫人画梅，亦极赞扬无咎的墨梅清逸。这《四梅图》画的是梅花从含苞到将残，一共四幅，栖霞存了一幅盛开的，这幅画的是初绽，我上个月碰巧得了，正好拿给夫人玩赏。他说着，将卷好的画悉心放进画盒，随手便递到了虞绍珩面前，仿佛这无价之物亦只是寻常，你代我转告夫人，余下两幅等我有机会寻到，再送过去。
绍珩连忙双手接过，肃然道：那我就先替家母谢谢您了。
虞绍珩的指腹推磨着那画盒上的木纹，心道，这样不世出的惊绝之作，哪儿那么容易就碰巧让蔡廷初接连碰上两幅？根本就是听母亲说起，才去刻意搜罗的。蔡叔叔这个眼观六路耳听八方的位子，弄一幅来也不是难事，不过，他还特意提了余下两幅。若真是没影的事，要等有机会寻到，现在便根本不需提。他既是说要再送过去，那就十有八九是寻到了，只是一并送来太惹人眼目；又或者是画已经寻到了踪迹，一时还未到手这样的收藏皆是主人心爱之物，甚或家传之宝，也不知道部长大人是怎么弄到手的，有机会他得好好学一学。
作者有话说：
注＋题外话：吐槽节烈不利自他，无益社会国家，于人生将来又毫无意义是鲁迅先生。
著名的《新青年》杂志从1918年开始讨论贞操问题，鲁迅、胡适和周作人这些后来在政治和文学方面，旨趣各异的名人，在这个问题的讨论中倒是有共识，认为是贞操的前提是爱情，如果夫妻之间没有爱情恩意，就没有贞操可说；而这一点应该是两性共同遵守的，并不局限于女性。
从当时知识阶层的观点来看，更多的把贞操和恋爱划在一国，而非婚姻。这一点跟现在略有差别，可能是我朝在两性关系上压抑太久，人们把爱情的位置放得比较高，认为没有爱情的婚姻是不道德的，如果恋爱消失，婚姻也应该消失，离婚不算没节操。
当时的讨论，目的在于解放女性，然而从父权和夫权之下被解放出来的女性，也同时失去了庇护，在一个仍然由男权统治的社会里，还是有很多杯具。有人看过《黄金时代》吗？可能萧红就算是个这样的例子。
16、春弄（三）
人间四月，最是天朗气清。
天幕上刷着莹莹透亮的明蓝，微凉的晨风拂在人脸上，细细的，带着清新的草木香，像从女孩子颈间飘飞下来的薄纱巾，沾了主人的芬芳。
叶喆摇开一半车窗，从后视镜里偷看后座上的唐恬，小丫头今天穿了件白底子满铺着柠黄碎花的连衣裙，打了宽褶子的裙摆刚刚扫过膝盖，鲜黄的衣裳抬人脸色，粉白的小脸儿比她手里橙红翠蓝的大蝴蝶风筝还鲜妍，好看得叫他忍不住吹了声口哨，唐恬的脸就更红了。
他原想提她一句：郊外冷，要不要带件外套？转念间就咽了回去。冷怕什么啊？她没衣裳他有啊！衣裳不够，还有他的人呢。
叶喆想着，满意地舔了舔嘴唇，接着却又开始腹诽：平时他们在一起，也没见她这么打扮过，不是穿她那件蓝袍子校服，就是条咸菜色的条绒背带裤噢，那条上回扯坏了，又换了条咖色的，冬天的时侯套上件毛茸茸的白毛衣，幸好她不胖，要是再借了樱桃那副身条，那简直就活似一只熊。
他一直以为她不知道到底什么是好看呢，今天看着她也是知道的嘛，就是不打扮给他看吗？这丫头是一贯的没良心。他想到这儿，撇着嘴角怨念地刮了唐恬一眼，然后就发现没良心的唐大小姐正专心致志地翻他带来的野餐篮，对他的不满没有丝毫意识，嘴里还嘟哝：
没有上次我吃那个栗子蛋糕吗？
有啊，在下面呢，你喜欢吃的我都带了。叶喆嘴上答着，心里一边继续抱怨唐大小姐没良心，一边赞许自己正直良善，没在点心里给她搁一剂绝妙好药话说回来，他还真的有点儿想。
唐恬恬没良心，虞绍珩也没有。
这些日子他明摆着就闲得很，都有空看交易所的股票盘，叫他出来一趟还百般不情愿，叫他去接一趟苏眉，他都不肯：我不顺路啊，既然是唐恬叫的她，当然你去接了。好像全然忘了他叫他来到底是为了干什么，他去接苏眉喏，就像现在这样，唐恬恬窝在后座里就像是席面上离他最远的那道菜，看得见，够不着，还不能转桌。叶喆撇嘴：真真是人走茶凉，从前许先生在的时候，这小子多殷勤，现如今一点儿孝心都没有。
他把车开到竹云路，同唐恬一叩门，苏眉便拎了手袋和一个用墨绿印花棉布裹起的食盒出来，显是一早就收拾妥当等在家里了。
叶喆让着她和唐恬上车，不由多打量了苏眉两眼。这几个月，他偶见到苏眉，都是从头到脚一身丧服，她又时常低着头，乌沉沉压得人都陷在里头快要看不见了。虽说今天是被拖唐恬特意拖出来当灯泡给叶喆照亮儿的，但毕竟是陪着他们春游踏青，她也特意换了衣裳。