范安平也知道那是大海捞针，但没想到一个大活人居然真的坐到眼前。
这却不是巧合的惊喜。从奉衍出现在二房父子所在的私立医院，以及他调查古怪物件的情况来看，多半是范心深父子搞了狠毒的事，让人来港城惩戒真凶了。
手心手背都是肉。
范安平想到早逝的王盼儿母女，又想到医院里重伤的范心深父子，他也不知道该怎么办。
奉衍面不改色，没有戳破范安平的两难挣扎。让他说，范安平有今天的局面就是活该。
一次不忠，百次不用，外婆果断离开非常正确。以范安平后来娶三房太太的事实，根本给不了一心一意的感情。
眼下，也没有咄咄逼人提起自己被邪术迫害必须要一个公正的处置结果。
有的事，不争是争。
奉衍将话题扯回来，“范老先生，你最开始说的玉鼓吊坠，它后来怎么样了？是被外婆带走了，或是还给你了？”
“吊坠还给我了，是和一百大洋一起留下了。”
范安平一直保留了古玉吊坠，将它藏在保险柜深处，没有再将它送给其他人。
奉衍提出了听着非常合情合理的请求：
“能不能让我看一眼玉鼓吊坠？如果它是我需要的器物，你开个价让给我。”
就这样吗？
范安平看向奉衍，从他脸上瞧不出多余的情绪。
不好说是城府深沉、性情冷淡，或是善意地不与人为难，不管哪一种都比范榭要强得多。
“古鼓吊坠就送给你了。小奉，你也帮我个忙，我们去验一下DNA行吗？我想有个明明白白的结果。”
第六十八章
血缘鉴定的速度很快。
隔天就出了结果, 不出所料，范安平与奉衍存在血缘关系。
如果能取得怀欣的DNA样本，能更进一步确定范安平就是奉衍的外祖父。
怀欣去世十一年，当时没有想到将来某天要做DNA鉴定, 尸体早就火葬。
能否找到可供鉴定的样本, 例如有没有带毛囊的头发之类, 需要回帝都后仔细查找才知道。
范安平如果只想送出古玉吊坠, 与奉衍有血缘的结论已经足够。但他还想给出范氏的股权, 希望能查得更仔细些，倘若真没法核实也不强求。
按照约定, 鉴定报告与古玉吊坠一同被送到奉衍手中。
这次范安平没有来。他的助手说, 情绪大起大落让八十多岁的老人筋疲力尽, 范老被医生叮嘱必须在家静养。
助手离开前多说了几句，诸如请奉衍有空去浅水湾范家探望, 范老很希望能与晚辈说说话等等。
对此，奉衍没有给出明确答复。
这些话是助理想说的, 还是范安平借人之口表述, 那都不重要。
拿了古玉吊坠，立刻敲响隔壁过云从客房的门。
“这个吊坠不一般。给我的感觉, 与昏迷时意识里听到的诡异声音相似，广袤又苍凉。”
奉衍递出盒子，“你看看, 古玉残存了一股气息，它与灰雾契约有关吗？”
过云从拿出放大镜，仔细端详吊坠。
乍一看吊坠玉质不太好, 但雕工十分精巧。
鞉鼓, 是祭祀用的乐器。大致造型是一根手柄, 两侧有两耳，摇起来能发出声响。
半截食指大小的古玉吊坠，完美呈现了鞉鼓的造型。同时，以微雕的手法，在鼓面上刻满了不同符文。
“它很像某支大巫传承的信物。”
过云从是玉坠的符文与气息进行判断，“玉坠上的气息偏属清冽罡气，但气息驳杂不是同一个人的。”
古时有些玄学流派会有掌教信物，每一任继承者再移交前都会对其进行加持，它会变成门派最后的一道保命符。
掌教信物通常只有符合条件的传承者能够使用。即便外人通过别的手段获得，也无法激发其中蕴藏的法力。
“依我看，这枚吊坠不是残余了一点气息，而是只外泄了一丝气息，让我们能有所感觉。它究竟如何，只有被认可的继承者才知道。”
过云从指出古玉的符刻非常清晰，“一般情况，符刻模糊意味着法器能量衰亡。之前见过的玉琮、镇尸洞篆刻都模糊不清，与这吊坠截然相反。形象地说，它还活着。”
“活、着。”
奉衍琢磨着这个词，玉坠是范安平的曾祖父在古玩店购入，大致时间是19世纪初。
范家持有玉坠一百多年没发生任何怪事。
范安平将它送出，希望能保佑从战乱中重伤捡回一条命的怀澄顺利康复。
两人满打满算相处了十个月。后来怀澄离开，又将古玉还给了范安平。随后五十多年，吊坠一直曾引来奇怪事件。
如果非要找出点不同寻常的地方，当年怀澄的伤势恢复得很顺利。
那会，她化名王盼儿，遭遇了炸.弹袭击，整个背部都血肉模糊。
大夫把人救醒，却对人能活下来不报希望，别说让背部能恢复如初，直说高烧等一系列病发症都很难扛过去。
出乎预料，怀澄后来恢复得很好。背部甚至都没有留疤，身体也没有留下暗伤。
“范安平说当时谁都没有多想，只当是个人体质问题。毕竟年轻，也就二十岁。”
奉衍瞧着古玉吊坠，“真实情况会不会是这枚古玉的功劳？误打误撞，在谁都不知道详情时，法器给了外婆一线生机，也缔结了某种契约？”
这却不是巧合的惊喜。从奉衍出现在二房父子所在的私立医院，以及他调查古怪物件的情况来看，多半是范心深父子搞了狠毒的事，让人来港城惩戒真凶了。
手心手背都是肉。
范安平想到早逝的王盼儿母女，又想到医院里重伤的范心深父子，他也不知道该怎么办。
奉衍面不改色，没有戳破范安平的两难挣扎。让他说，范安平有今天的局面就是活该。
一次不忠，百次不用，外婆果断离开非常正确。以范安平后来娶三房太太的事实，根本给不了一心一意的感情。
眼下，也没有咄咄逼人提起自己被邪术迫害必须要一个公正的处置结果。
有的事，不争是争。
奉衍将话题扯回来，“范老先生，你最开始说的玉鼓吊坠，它后来怎么样了？是被外婆带走了，或是还给你了？”
“吊坠还给我了，是和一百大洋一起留下了。”
范安平一直保留了古玉吊坠，将它藏在保险柜深处，没有再将它送给其他人。
奉衍提出了听着非常合情合理的请求：
“能不能让我看一眼玉鼓吊坠？如果它是我需要的器物，你开个价让给我。”
就这样吗？
范安平看向奉衍，从他脸上瞧不出多余的情绪。
不好说是城府深沉、性情冷淡，或是善意地不与人为难，不管哪一种都比范榭要强得多。
“古鼓吊坠就送给你了。小奉，你也帮我个忙，我们去验一下DNA行吗？我想有个明明白白的结果。”
第六十八章
血缘鉴定的速度很快。
隔天就出了结果, 不出所料，范安平与奉衍存在血缘关系。
如果能取得怀欣的DNA样本，能更进一步确定范安平就是奉衍的外祖父。
怀欣去世十一年，当时没有想到将来某天要做DNA鉴定, 尸体早就火葬。
能否找到可供鉴定的样本, 例如有没有带毛囊的头发之类, 需要回帝都后仔细查找才知道。
范安平如果只想送出古玉吊坠, 与奉衍有血缘的结论已经足够。但他还想给出范氏的股权, 希望能查得更仔细些，倘若真没法核实也不强求。
按照约定, 鉴定报告与古玉吊坠一同被送到奉衍手中。
这次范安平没有来。他的助手说, 情绪大起大落让八十多岁的老人筋疲力尽, 范老被医生叮嘱必须在家静养。
助手离开前多说了几句，诸如请奉衍有空去浅水湾范家探望, 范老很希望能与晚辈说说话等等。
对此，奉衍没有给出明确答复。
这些话是助理想说的, 还是范安平借人之口表述, 那都不重要。
拿了古玉吊坠，立刻敲响隔壁过云从客房的门。
“这个吊坠不一般。给我的感觉, 与昏迷时意识里听到的诡异声音相似，广袤又苍凉。”
奉衍递出盒子，“你看看, 古玉残存了一股气息，它与灰雾契约有关吗？”
过云从拿出放大镜，仔细端详吊坠。
乍一看吊坠玉质不太好, 但雕工十分精巧。
鞉鼓, 是祭祀用的乐器。大致造型是一根手柄, 两侧有两耳，摇起来能发出声响。
半截食指大小的古玉吊坠，完美呈现了鞉鼓的造型。同时，以微雕的手法，在鼓面上刻满了不同符文。
“它很像某支大巫传承的信物。”
过云从是玉坠的符文与气息进行判断，“玉坠上的气息偏属清冽罡气，但气息驳杂不是同一个人的。”
古时有些玄学流派会有掌教信物，每一任继承者再移交前都会对其进行加持，它会变成门派最后的一道保命符。
掌教信物通常只有符合条件的传承者能够使用。即便外人通过别的手段获得，也无法激发其中蕴藏的法力。
“依我看，这枚吊坠不是残余了一点气息，而是只外泄了一丝气息，让我们能有所感觉。它究竟如何，只有被认可的继承者才知道。”
过云从指出古玉的符刻非常清晰，“一般情况，符刻模糊意味着法器能量衰亡。之前见过的玉琮、镇尸洞篆刻都模糊不清，与这吊坠截然相反。形象地说，它还活着。”
“活、着。”
奉衍琢磨着这个词，玉坠是范安平的曾祖父在古玩店购入，大致时间是19世纪初。
范家持有玉坠一百多年没发生任何怪事。
范安平将它送出，希望能保佑从战乱中重伤捡回一条命的怀澄顺利康复。
两人满打满算相处了十个月。后来怀澄离开，又将古玉还给了范安平。随后五十多年，吊坠一直曾引来奇怪事件。
如果非要找出点不同寻常的地方，当年怀澄的伤势恢复得很顺利。
那会，她化名王盼儿，遭遇了炸.弹袭击，整个背部都血肉模糊。
大夫把人救醒，却对人能活下来不报希望，别说让背部能恢复如初，直说高烧等一系列病发症都很难扛过去。
出乎预料，怀澄后来恢复得很好。背部甚至都没有留疤，身体也没有留下暗伤。
“范安平说当时谁都没有多想，只当是个人体质问题。毕竟年轻，也就二十岁。”
奉衍瞧着古玉吊坠，“真实情况会不会是这枚古玉的功劳？误打误撞，在谁都不知道详情时，法器给了外婆一线生机，也缔结了某种契约？”