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因此在易魁洛，虽然人族都是自己的信徒，但大部分都是浅信徒，而不是所谓的狂信徒，真正对自己言听计从的人，恐怕只有十分之一左右，甚至都没有，而李尔也不愿意不停的显圣从而昭示自己的存在，他认为人族还是更多的应该靠自己，而把自己当做一种心灵上的寄托要更好一点，不然什么事情都要靠李尔，李尔也实在忙不过来。
这虽然让人族有了独立自强的本领，在许多问题上会自己去思考，从而得到答案，解决眼下的问题，但也让他们不像其他的民族那样，如此的依赖神灵，当他们遇到问题的时候，首先会想到的是自己该如何去解决，而不是求神拜佛，这让李尔在做出呼吁的时候，许多人是没有感觉的，他们依旧我行我素。
这也让李尔心中很是苦恼，人族若是继续如此下去，或许再过一百年的时间，等人族改朝换代，在环境的改变下，或许还会激发人的母性和父爱，但在这一段时间里该怎么办呢？难不成就让这些孩子如此的长大？
家庭是孩童教育的第一步，看看现代也是如此，父母双且关爱孩子的往往会拥有一个比较幸福的童年，而若是父母离异，很多都会产生心理问题，若是父母都不在身边，就更是如此，那些农村中的儿童，他们一年到头都很难见到自己的父母，管教他们的是他们的爷爷奶奶，这在以前或许可以，但到如今，这个时代日新月异，每天都在发生着剧烈的变化，孩子与爷爷奶奶之间的代查达到现代与古代那么远，爷爷奶奶们依旧用古老的方式教导着自己的孙子孙女，但他们早已经拿起了手机，像城市中的孩子一样，对外部的世界开始有了探索。
当他们询问自己的爷爷奶奶时，他们连手机都不怎么会使用，自然无法回答这些孩子从外界看来的问题，久而久之，他们对于爷爷奶奶会开始轻视，再加上没有父母在身边，更加会无法无天，留守儿童的问题，在当代的社会，也依旧是一个大问题。
而在这个时代也是如此，虽然时代的变化不像现代那么剧烈，农业时代，大部分情况下，底层是没有什么太大变动的，纵然易魁洛在走向商业的过程中，正在产生着巨大的变化，但所波及的人口依旧不到百分之十，剩下的百分之九十的人，还是以农业生产作为主要生产模式，这是农业时代这个背景所局限的。
但在这种情况下，人族的留守儿童们，他们跟随的不再是爷爷奶奶，而是异族的仆人，这就对于他们的成长影响会很大了，身份阶级之间的不对等，让孩子们如同家中的皇帝一样，根本无人可以管教，而父母对于孩子也没有什么感情，更是懒得管教，即便管教，也是非打即骂，基本不会讲什么道理。
因为这些父母也没有教育孩子的经验，在他们小的时候，才刚刚出生就被从母亲的身边带走，至于父亲则根本不知道是谁，等到长大之后，便开始接受血族的豢养，若是有不服从的情况，轻则一顿打骂，重则直接杀死，根本不会跟讲道理，在吸血鬼的眼中，就是他们桌子上一盘菜而已，就像不会跟桌子上的牲畜讲道理一样。
在这种环境下长大的父母们，怎么可能会懂照顾孩子的重要性？要知道如今人族的八百多万的人口之中，百分之九十五以上可都是养殖场解放出来的，他们大多没有为人父母的经验，至于小镇上的人则好得多，他们因为生活在一个正常的环境中，因此对于感情和孩子的教育问题，相比起养殖场人要好得多。
这也是养殖场人和小镇人之间为什么始终会有矛盾的原因，两边虽然在血统上属于一家，在历史上也是同出一脉，但双方之间的生活习惯，精神信仰以及对于世界的认知，价值观等几乎是两种生物一般，完不可同日而语，这也是为什么即便三十年过去了，其实许多新一代的人，早已经忘却当初小镇人背叛人族，从而得以享受自由的过程，但依旧两拨人始终泾渭分明，便是因为两拨人的一切思想，理念和习惯都是不同的。
小镇人对于孩子的教育维持着人族最为基本的传统，父母在生出孩子之后会一同抚养，即便工作再忙，也会跟孩子一个月内见几次面，询问他们的成绩和感情生活，以及在学校内所发生的事情，这种情况下，父母与孩子之间的距离就被拉的很近，孩子不再是遗产的继承人，而是真正有血缘关系的家人。
这也让小镇人之间的亲情很是浓厚，而养殖场人则相对单薄，他们对于朋友和自己的人，有着更多的感情，至于对于自己的下一代，着实没有什么感情，即便有，也不知道该怎么相处，毕竟数千年的关押，早已经让他们被迫忘却了照顾孩子的理念。
君克尔每每看到小镇人的子嗣们就会感到叹息，不得不承认，这些小镇人的下一代，确实非常的优秀，这种优秀不是在才能上的优秀，而是在待人接物和给人的感觉上，小镇人的孩子总是很可爱的叫着长辈，而养殖场人的后代们，则大多都是一副冷面孔，只有在面对自己的同伴时，才会稍微露出一张笑面孔，冷血，是小镇人给养殖场人的标签，实至名归，且无可辩驳。
其实君克尔很希望养殖场人可以跟小镇人学着怎么去照顾孩子，但两边的矛盾也确实让双方很难互相学习，毕竟双方之间的关系虽然有所改变，但这关系的改变只是在表面上而已，双方之间的芥蒂还是非常深的，只不过双方为了维持人族对其他各族的压制，这才维持着平衡而已。
君克尔可以肯定只要哪一天人族真的君临易魁洛，或者整个易魁洛真的融合在一起，不分我的时候，必然就是人族之间大分裂的开始，即便是如今，这种状况也时常出现，就像是双方之间人口的分布一样，小镇人一般都聚集在大城市中，而养殖场人原本聚集在农村，后来随着易魁洛的扩张也开始进入城市，但城市中的人口数量大多聚集在一些中等城市或者是小城市。
而小镇人则大量聚集在大城市中，他们本身就生活在一个正常的社会环境中，对于外界异族的接触相对比较容易，同时对于各种理念也有着清楚的世界观可以去帮助他们理解别人，而养殖场人往往就很困难。
在养殖场里，他们被教育成只需要听话，吃饭然后待宰就可以了，因此对于人际关系也好，还是与异族之间相互的接触也好，都是完不熟悉的，甚至称得上是一张白纸，在这种状况下，首先养殖场人对于与异族之间的接触就有着很大的抵触，同时异族在面对养殖场人的时候，也很难与他们进行交流，无论他们属于哪一种社会价值观，起码那是一个完整的体系，是属于正常社会的体系，但养殖场人因为被圈养的缘故，他其实跟很多正常的智慧生物所形成的体系是完不同的。
就像所有的种群，结合都是要繁衍后代，后代是最重要的，因此爱情也往往发生在可以结婚生育后代的两者之间，无论这个种族有两种性别，还是三种性别，或者是四种，五种性别，他们的性别再多，繁衍后代是一个种族最重要的思想，这是根植于每一个智慧生物中的固执，是从原始生物中继承而来的思想。
即便有一些不同的人，那也绝对是少数，而在养殖场人中，他们却完背弃了自然界的规律，对于繁殖后代没有出于本能的冲动，而是来自于财产继承的激励，这是完与整个智慧生物所背道而驰的一种思想，因此双方之间交流起来也非常的困难，而想要让他们改变这种思想，何其的困难。
这种思想可不是一朝一夕之间便形成的，而是数千年的时间下才慢慢形成的，就像在中国，孝道的传播不过才三千年不到的时间，从孔子等历代先贤提出这个概念，到如今，孝的概念对于中国人来说已然是一种普世价值，这个时候有人跟说，他觉得父母照顾自己是天经地义的，而不需要回报的父母，他们活到走不动的年纪就应该去死，以免浪费社会的资源，而不是去养他，那么会如何看待这个人，会连他的道理和想法都不想听，脾气好点的嗤之以鼻，脾气差点的甚至会饱以老拳。
因为无论他的说法是有道理的，还是没有道理的，这都违背了人们从古至今遗传下来的传统道德，那么他就是不被接受的，而孝道的传承，不过只有两千年而已，而这些养殖场人的思想，则是已经流传进八千年的时间了，他们要比孝道在中国人的心目中更加根深蒂固，不可动摇。
因为正是靠着这一套思想和价值观，他们才能够在那样绝望的世界里，找到一丝活下去的理由，任何人类发明出的观点，其根本都是为了人类如何能够更好的繁衍，扩大的族群，包括孝道也是如此，因为如果对孩子的付出是没有回报的话，等到老了就要死去，那么当的后代看到这一件事情的时候，他还会想要生孩子么。
当然就不会想要生孩子，因为孩子是负担，他不会照顾，而却要一辈子照顾他，当老了的时候，孩子就会离而去，将孤单的，凄惨的死去，和没有孩子又有什么区别？人类自然就不会想要再去生什么孩子，这就是自然所告诉人们的道理。
就像遇到危险的时候，老人总是会把活下去的希望让给年轻人，是因为年轻人面对灾难，有着更强的抵抗力，他们能够有更大的可能熬过去，以延续这个种族的生存，而在养殖场人的心中，这一套价值观，便是他们心中能够活下去的理念。
可以试着想象，当一个族群被驯养在一个养殖场中，如同猪羊般被对待，他要怎么去熬过这痛苦的日子，人类不是猪羊，他们有着自己的思想，有着属于自己的灵魂，在这种关头，自然需要心灵上的羁绊，同时在思想上要做出一定的改变，才能够让自己在暗无天日的日子里可以有活下去的勇气。
而如今，环境已然改变，但这套价值观却依然不可能短时间内抛弃，就像现代已经有养老金，健康保险和养老院等制度的出现，老人完可以不依靠后代来养育自己，但大多数的老年人还是不喜欢住在养老院，而是希望跟自己的后代住在一起，这就是价值观的延续，他虽然已经与环境的改变相不适应，但如果敢拒绝自己的父母搬过来跟住，就会被别人说是孽子，就会受到社会舆论的挞伐。
这就是价值观，即便环境在改变，但也不是一代两代，甚至一百年，两百年所能够改变的，他需要更多的时间，更多的人去适应，然后总结出一套新的价值观，来取代旧的价值观，就像人命如草芥被人人平等所替代一样，这是需要花费时间的，而养殖场的人，不过才三十年的时间，就想要让他们放弃掉属于自己的这一套思想价值，是根本不可能的。
更何况他们的价值虽然与这个社会格格不入，但他们却在君克尔等一众人的领导之下，创立了这个国度，且在这个国度中，属于一等公民，拥有大量的土地和财产，甚至拥有爵位，而那些价值观跟自己不同的人，见到自己却要行礼，在这种情况下，有别于其他民族的价值观，就显得更加突出，他们不会意识到自己的价值观已经不适应新时代的潮流，而是会在万众的吹捧中，认为自己的价值观才是正确的，才是保持这个种族繁荣稳定的基石。
在这种情况之下，也无怪乎他们对于后代会那么的不在意，因为他们从来就没有得到过来自父母的关爱也依旧可以创造出如此巨大的伟业，自己的孩子又怎么就必须要由自己亲自抚养呢？
猛虎的后代自有一番气象，冷血残暴，没有亲情又如何，他们只不过是财富的继承者而已，自己也不需要他们来为自己的生活负责，这是事实，这也是人族之所以始终不愿意改变的原因。
因此在易魁洛，虽然人族都是自己的信徒，但大部分都是浅信徒，而不是所谓的狂信徒，真正对自己言听计从的人，恐怕只有十分之一左右，甚至都没有，而李尔也不愿意不停的显圣从而昭示自己的存在，他认为人族还是更多的应该靠自己，而把自己当做一种心灵上的寄托要更好一点，不然什么事情都要靠李尔，李尔也实在忙不过来。
这虽然让人族有了独立自强的本领，在许多问题上会自己去思考，从而得到答案，解决眼下的问题，但也让他们不像其他的民族那样，如此的依赖神灵，当他们遇到问题的时候，首先会想到的是自己该如何去解决，而不是求神拜佛，这让李尔在做出呼吁的时候，许多人是没有感觉的，他们依旧我行我素。
这也让李尔心中很是苦恼，人族若是继续如此下去，或许再过一百年的时间，等人族改朝换代，在环境的改变下，或许还会激发人的母性和父爱，但在这一段时间里该怎么办呢？难不成就让这些孩子如此的长大？
家庭是孩童教育的第一步，看看现代也是如此，父母双且关爱孩子的往往会拥有一个比较幸福的童年，而若是父母离异，很多都会产生心理问题，若是父母都不在身边，就更是如此，那些农村中的儿童，他们一年到头都很难见到自己的父母，管教他们的是他们的爷爷奶奶，这在以前或许可以，但到如今，这个时代日新月异，每天都在发生着剧烈的变化，孩子与爷爷奶奶之间的代查达到现代与古代那么远，爷爷奶奶们依旧用古老的方式教导着自己的孙子孙女，但他们早已经拿起了手机，像城市中的孩子一样，对外部的世界开始有了探索。
当他们询问自己的爷爷奶奶时，他们连手机都不怎么会使用，自然无法回答这些孩子从外界看来的问题，久而久之，他们对于爷爷奶奶会开始轻视，再加上没有父母在身边，更加会无法无天，留守儿童的问题，在当代的社会，也依旧是一个大问题。
而在这个时代也是如此，虽然时代的变化不像现代那么剧烈，农业时代，大部分情况下，底层是没有什么太大变动的，纵然易魁洛在走向商业的过程中，正在产生着巨大的变化，但所波及的人口依旧不到百分之十，剩下的百分之九十的人，还是以农业生产作为主要生产模式，这是农业时代这个背景所局限的。
但在这种情况下，人族的留守儿童们，他们跟随的不再是爷爷奶奶，而是异族的仆人，这就对于他们的成长影响会很大了，身份阶级之间的不对等，让孩子们如同家中的皇帝一样，根本无人可以管教，而父母对于孩子也没有什么感情，更是懒得管教，即便管教，也是非打即骂，基本不会讲什么道理。
因为这些父母也没有教育孩子的经验，在他们小的时候，才刚刚出生就被从母亲的身边带走，至于父亲则根本不知道是谁，等到长大之后，便开始接受血族的豢养，若是有不服从的情况，轻则一顿打骂，重则直接杀死，根本不会跟讲道理，在吸血鬼的眼中，就是他们桌子上一盘菜而已，就像不会跟桌子上的牲畜讲道理一样。
在这种环境下长大的父母们，怎么可能会懂照顾孩子的重要性？要知道如今人族的八百多万的人口之中，百分之九十五以上可都是养殖场解放出来的，他们大多没有为人父母的经验，至于小镇上的人则好得多，他们因为生活在一个正常的环境中，因此对于感情和孩子的教育问题，相比起养殖场人要好得多。
这也是养殖场人和小镇人之间为什么始终会有矛盾的原因，两边虽然在血统上属于一家，在历史上也是同出一脉，但双方之间的生活习惯，精神信仰以及对于世界的认知，价值观等几乎是两种生物一般，完不可同日而语，这也是为什么即便三十年过去了，其实许多新一代的人，早已经忘却当初小镇人背叛人族，从而得以享受自由的过程，但依旧两拨人始终泾渭分明，便是因为两拨人的一切思想，理念和习惯都是不同的。
小镇人对于孩子的教育维持着人族最为基本的传统，父母在生出孩子之后会一同抚养，即便工作再忙，也会跟孩子一个月内见几次面，询问他们的成绩和感情生活，以及在学校内所发生的事情，这种情况下，父母与孩子之间的距离就被拉的很近，孩子不再是遗产的继承人，而是真正有血缘关系的家人。
这也让小镇人之间的亲情很是浓厚，而养殖场人则相对单薄，他们对于朋友和自己的人，有着更多的感情，至于对于自己的下一代，着实没有什么感情，即便有，也不知道该怎么相处，毕竟数千年的关押，早已经让他们被迫忘却了照顾孩子的理念。
君克尔每每看到小镇人的子嗣们就会感到叹息，不得不承认，这些小镇人的下一代，确实非常的优秀，这种优秀不是在才能上的优秀，而是在待人接物和给人的感觉上，小镇人的孩子总是很可爱的叫着长辈，而养殖场人的后代们，则大多都是一副冷面孔，只有在面对自己的同伴时，才会稍微露出一张笑面孔，冷血，是小镇人给养殖场人的标签，实至名归，且无可辩驳。
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君克尔可以肯定只要哪一天人族真的君临易魁洛，或者整个易魁洛真的融合在一起，不分我的时候，必然就是人族之间大分裂的开始，即便是如今，这种状况也时常出现，就像是双方之间人口的分布一样，小镇人一般都聚集在大城市中，而养殖场人原本聚集在农村，后来随着易魁洛的扩张也开始进入城市，但城市中的人口数量大多聚集在一些中等城市或者是小城市。
而小镇人则大量聚集在大城市中，他们本身就生活在一个正常的社会环境中，对于外界异族的接触相对比较容易，同时对于各种理念也有着清楚的世界观可以去帮助他们理解别人，而养殖场人往往就很困难。
在养殖场里，他们被教育成只需要听话，吃饭然后待宰就可以了，因此对于人际关系也好，还是与异族之间相互的接触也好，都是完不熟悉的，甚至称得上是一张白纸，在这种状况下，首先养殖场人对于与异族之间的接触就有着很大的抵触，同时异族在面对养殖场人的时候，也很难与他们进行交流，无论他们属于哪一种社会价值观，起码那是一个完整的体系，是属于正常社会的体系，但养殖场人因为被圈养的缘故，他其实跟很多正常的智慧生物所形成的体系是完不同的。
就像所有的种群，结合都是要繁衍后代，后代是最重要的，因此爱情也往往发生在可以结婚生育后代的两者之间，无论这个种族有两种性别，还是三种性别，或者是四种，五种性别，他们的性别再多，繁衍后代是一个种族最重要的思想，这是根植于每一个智慧生物中的固执，是从原始生物中继承而来的思想。
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这种思想可不是一朝一夕之间便形成的，而是数千年的时间下才慢慢形成的，就像在中国，孝道的传播不过才三千年不到的时间，从孔子等历代先贤提出这个概念，到如今，孝的概念对于中国人来说已然是一种普世价值，这个时候有人跟说，他觉得父母照顾自己是天经地义的，而不需要回报的父母，他们活到走不动的年纪就应该去死，以免浪费社会的资源，而不是去养他，那么会如何看待这个人，会连他的道理和想法都不想听，脾气好点的嗤之以鼻，脾气差点的甚至会饱以老拳。
因为无论他的说法是有道理的，还是没有道理的，这都违背了人们从古至今遗传下来的传统道德，那么他就是不被接受的，而孝道的传承，不过只有两千年而已，而这些养殖场人的思想，则是已经流传进八千年的时间了，他们要比孝道在中国人的心目中更加根深蒂固，不可动摇。
因为正是靠着这一套思想和价值观，他们才能够在那样绝望的世界里，找到一丝活下去的理由，任何人类发明出的观点，其根本都是为了人类如何能够更好的繁衍，扩大的族群，包括孝道也是如此，因为如果对孩子的付出是没有回报的话，等到老了就要死去，那么当的后代看到这一件事情的时候，他还会想要生孩子么。
当然就不会想要生孩子，因为孩子是负担，他不会照顾，而却要一辈子照顾他，当老了的时候，孩子就会离而去，将孤单的，凄惨的死去，和没有孩子又有什么区别？人类自然就不会想要再去生什么孩子，这就是自然所告诉人们的道理。
就像遇到危险的时候，老人总是会把活下去的希望让给年轻人，是因为年轻人面对灾难，有着更强的抵抗力，他们能够有更大的可能熬过去，以延续这个种族的生存，而在养殖场人的心中，这一套价值观，便是他们心中能够活下去的理念。
可以试着想象，当一个族群被驯养在一个养殖场中，如同猪羊般被对待，他要怎么去熬过这痛苦的日子，人类不是猪羊，他们有着自己的思想，有着属于自己的灵魂，在这种关头，自然需要心灵上的羁绊，同时在思想上要做出一定的改变，才能够让自己在暗无天日的日子里可以有活下去的勇气。
而如今，环境已然改变，但这套价值观却依然不可能短时间内抛弃，就像现代已经有养老金，健康保险和养老院等制度的出现，老人完可以不依靠后代来养育自己，但大多数的老年人还是不喜欢住在养老院，而是希望跟自己的后代住在一起，这就是价值观的延续，他虽然已经与环境的改变相不适应，但如果敢拒绝自己的父母搬过来跟住，就会被别人说是孽子，就会受到社会舆论的挞伐。
这就是价值观，即便环境在改变，但也不是一代两代，甚至一百年，两百年所能够改变的，他需要更多的时间，更多的人去适应，然后总结出一套新的价值观，来取代旧的价值观，就像人命如草芥被人人平等所替代一样，这是需要花费时间的，而养殖场的人，不过才三十年的时间，就想要让他们放弃掉属于自己的这一套思想价值，是根本不可能的。
更何况他们的价值虽然与这个社会格格不入，但他们却在君克尔等一众人的领导之下，创立了这个国度，且在这个国度中，属于一等公民，拥有大量的土地和财产，甚至拥有爵位，而那些价值观跟自己不同的人，见到自己却要行礼，在这种情况下，有别于其他民族的价值观，就显得更加突出，他们不会意识到自己的价值观已经不适应新时代的潮流，而是会在万众的吹捧中，认为自己的价值观才是正确的，才是保持这个种族繁荣稳定的基石。
在这种情况之下，也无怪乎他们对于后代会那么的不在意，因为他们从来就没有得到过来自父母的关爱也依旧可以创造出如此巨大的伟业，自己的孩子又怎么就必须要由自己亲自抚养呢？
猛虎的后代自有一番气象，冷血残暴，没有亲情又如何，他们只不过是财富的继承者而已，自己也不需要他们来为自己的生活负责，这是事实，这也是人族之所以始终不愿意改变的原因。