第150节
四爷嘴角抿紧，眼里带笑；胤祥和胤祯都是眉眼带笑，面颊鼓起差点儿喷笑出来；只有四福晋的表情最正常，看着儿子的目光，和往常一样。
还是皇上稳得住，自己坐下来，轻轻咳嗽一声清清嗓子，示意他们也都坐下来，然后面对乖孙孙满满好奇、期待的目光，缓缓开口。
“弘晙啊--”
“弘晙在啊，玛法。”
一个小圆桌，皇上端坐上首，四爷和四福晋右手边，胤祥和胤祯左手边，弘晙恰好坐在玛法的对面。
弘晙阿哥满心满心的期待，眨巴大眼睛，眼巴巴地看着玛法的嘴巴，万分希望玛法将历朝历代传说中的宝藏故事娓娓道来。
亲玛法一噎。
“弘晙早上练拳，很好。” 皇上琢磨语言，装作很平常的样子，慢悠悠地问道：“弘晙告诉我们，练拳的时候，都想了什么？”
弘晙……大眼睛瞪大。
可是他练拳的时候什么也没想，但是他练完拳的时候，“想”了很多，都是不能和玛法、阿玛、额涅说的“小秘密”。
众人眼见小孩儿惊讶心虚的目光，一顿早膳放回肚子里的心又提到嗓子眼。
皇上一向“威严有范儿”的声音里也透着一股小心翼翼，尽可能地缓和语气，不吓到小孩儿的思绪。
“不管弘晙想什么，弘晙只管说来，玛法保证没有人笑话弘晙。”
弘晙……好不为难。
皇上说得“保证”，弘晙阿哥当然心动，可弘晙阿哥聪明。
弘晙阿哥知道，大人在“审问”小孩子的时候，都是说“只管说来……保证不打、不骂”等等，然后小孩子当真一说出来，就会迎来家里人的“吹胡子瞪眼”，甚至还会招呼一顿“竹板炒屁股肉”。
想到“竹板炒屁股肉”，弘晙阿哥顿时“坐立不安”，大眼睛紧紧地盯着玛法的眼睛，试图发现玛法的“保证”里，有多少哄骗他的成分。
亲玛法心里一动，赶紧再加保证，“玛法和弘晙保证，真的。”
弘晙还是不大相信，玛法没问他有关于夏牡丹的事情，很奇怪，还问他想了什么？
环视一圈儿，除了亲额涅，阿玛、十三叔、十四叔都是眼神儿暗藏“凶光”，弘晙阿哥直觉就是大人都要和他算“总账”？
弘晙阿哥作势就要跑。
皇上一愣，和四儿子、十三儿子、十四儿子对视一眼，都是担心不已，小家伙到底是悟道悟出来什么不能说的？
“弘晙不怕，不管是什么，玛法都不怪弘晙。玛法一言九鼎，金口玉言一出驷马难追。”皇上的语气愈加的在“温柔”。
好像是真的？
可弘晙还是犹豫，大眼睛在玛法和阿玛身上转悠。
据说阿玛的那盆白茉莉是他自己辛苦养育出来的，弘晙换位思考，如果是自己的小弟之一小白猫让阿玛给剃了毛，他一定生气地哇哇哇大哭。
父子四个都是不明白，更为担心，好在四福晋瞧着儿子的样子，突然想起来自己“提醒”儿子的事情，知道儿子误会了，赶紧开口。
“弘晙莫怕，和夏牡丹，白茉莉无关。”
夏牡丹？白茉莉？
父子四个一起看向四福晋，脸皮扭曲。
就是平时，一盆心爱的夏牡丹，皇上也顶多捏捏乖孙孙做为惩罚就算了，更何况这个时候？
四爷也看向自家福晋，怎么能这般哄吓儿子？
四福晋赶紧低头做认错的模样。
她当时就是模糊感觉到，儿子好像还没意识到发生什么事儿，又怕说出来吓到儿子，随口找个理由。
弘晙不确定地看着玛法、阿玛、额涅、十三叔、十四叔，好像真的，无关夏牡丹和白茉莉？
可是，他想的事情，说了，玛法真的可以答应？
玛法不让他喜欢美人儿，阿玛不同意他吃一颗荔枝，十三叔和十四叔更是不会同意他去打仗……弘晙阿哥在肚子里一样样数数，越数越是委屈巴巴，直觉还是不说出来为妙。
气氛一时更为微妙。
大人们瞧着小孩儿委屈的模样，都担心到底是怎么回事；弘晙阿哥正要鼓起勇气，表示一下他的“乖巧”，没有去想大吃特吃荔枝，也没有去想大美人儿，收到来自小系统的信息。
“主人、主人。这样说。”
小系统看了半天，可算是看明白了，那个兴奋。
“主人，改革啊改革。皇上一直在犹豫，主人赶紧加码。完成这个任务，我们就有权限兑换大礼包嗷嗷。”
大礼包？
想起大礼包里面可能有他最想要的东西，弘晙阿哥立马精神一震。
几秒钟扫完自家小弟送上来的资料，不用皇上再追问，呱呱呱地全说出来。
“玛法，弘晙突然懂很多大道理。”没有撒谎，弘晙阿哥“刚刚”看完小系统送来的信息，确实是懂很多大道理，“玛法，阿玛，程朱理学不合适大清国。”
“春秋时期，百花齐放，百家齐鸣，各种文化思想纷纷出现。儒家作为其中之一，和道家、墨家等其他家不一样的地方是，儒家更侧重于‘人性和天性’，‘人性和天道’的关系。”
“孔圣人希望，可以通过教育，将‘仁义礼智’和饥食渴饮的本能一样，成为‘人心’中本性的一部分，成为人自然而然的行为模式之一……”
弘晙阿哥口齿清晰，流利不打磕绊的一番话，直接将儒家学问的不断演变过程说出来。
从孟子将“仁义礼智”纳入“人心”，偏离“人性”本源，再到宋朝的理学家们说出“仁义礼智”和“天性”、“天道”一致，导致所有人对“人性”的有意识压抑，使得“人性”和“天道”成为对立面。
对于男子，好像不苦行僧一样地修行，就不是正经儒家人一样，可是，全大清国近两千万万人，有几个真正的“理学家”？因为它违反人性的本源；而对女子的压制，更没有道理。
“玛法，比如弘晙的大姐姐，大姐夫和大姐姐家里不纳妾，本为大姐姐的私事，也成为人们的话题，说大姐姐小气，这不是很‘本末倒置’？明明大姐姐的‘仁义礼智’都没错儿，做得很好。”
亲玛法听得一愣一愣的。
四爷等人也是听得一愣一愣的。
就是四福晋也才知道，儿子对于男女方面的认知，原来是这样……她一直认为，儿子是护着他大姐姐……
四福晋登时心情复杂，因为儿子居然用“仁义礼智”形容女子的作为。
“玛法--玛法--”
弘晙发现大人们都愣住，麻利地呼唤一声，大眼睛眼巴巴望着亲玛法，“玛法，哪个地方不明白，弘晙和玛法讲。”
“弘晙哪个地方不明白，玛法和弘晙讲。”这句话真心熟悉，皇上表示瞧着小孩儿学大人说话的样子，使劲克制还是--想乐呵。
有的没的都甩出脑袋，提炼出来乖孙孙的话中之意，“严肃”地问道：“弘晙的意思，儒家这两千年的发展方向，不对？不合适我们大清？”
皇上问出来这句话，自己都不敢相信，才背会《论语》《礼记》的小孩子，居然能对儒家学问有这般认识？
不过，乖孙孙悟道了。
千百年有几个人有这番机遇？
皇上瞬间表情骄傲、自豪。
就见弘晙阿哥重重点小脑袋，语气也是“小大人”，“玛法、阿玛、额涅、十三叔、十四叔，孟子的学问，理家学问，好，可是不符合人类本身啊。人活着，首先要有各种本能需要。”
掰着肉乎乎的手指头挨个数，“吃、穿、住、用、行，这是必须有，没有来自外在的伤害和威胁，足够的安全感是其二。弘晙认为，人的肚子吃饱，衣服暖和，安全无忧，通过教育，才有能力去思考交友，家人，道德，去做大事业。”
“理学家的发展方向，是不对的。还没有西洋的《权利法案》来得正确。人的本性不定，不是天生的本善或者本恶，有人犯罪，应该有律法制裁，而不是道德谴责。而且理学家所说的道德谴责的方法，也是扭曲的。”
《权利法案》？刹那间屋子里气氛为之一变，就是四福晋不懂，也知道这个词儿非常敏感。
然而弘晙阿哥的大眼睛闪亮，里面好像无数光芒闪耀，一时间，好像，还真有几分“得道高人”的味道。？
四爷眉心紧皱，抬手按按眉心。
他要在大清实行“摊丁入亩”触动天下读书人的利益，就已经是千难万难。可是他儿子的架势，是要从根子上拔除天下男人的利益。
胤祥和胤祯还在发愣，四福晋就算不发愣，这个时候，她作为一名“女子”，也不好开口。
皇上极力克制自己内心的翻江倒海，皇上知道乖孙孙，对单单规定女子的“三纲五常”很是不认同，忽视这个方面，问另外一个问题。
“弘晙是认为，强大国家，造福百姓，首先要让百姓吃饱穿暖，而不是一些‘形而上’的理论？”
弘晙鼓着腮帮子，还是重重点小脑袋，“玛法，人类有了火，才有熟食，和世间的其他生灵区分开来，到人类有了武器和语言，会制造工具，形成社会形态，才是人类。”
“工具、语言或者思想、大一统社会，缺一不可，共同作为人类进步的本源，只发展或者思想是不对的。我们要有更好的织机，更好的行走工具，不是千百年不变的马车，要有更好的武器大船，更多的食物养活两千万万，三千万万的人……”
咳咳……
咳咳……
咳咳……
咳咳……
四福晋也想咳嗽一声。
弘晙……挨个看一圈儿，纳闷儿。
小孩儿无知无畏，一句话把千百年来读书人的那啥骄傲，都给抹没了，简直……但是小孩儿说的，确实是目前的大清国最为短缺，最为头疼的问题。
皇上想起乖孙孙有一次提出来“摩擦力”的数据问题，胤祺和胤禟就来信说匠人们的反应非常好，但是张廷玉等人到现在还是无法接受。
士农工商，历来都是士人的一套“之乎者也”的学问解释百家学问，奇门遁甲、阴阳八卦等等。
什么时候，轮到工匠们也有自己的学问？
墨家，已经被打压下去两千多年。
心里叹口气，皇上却是笑出来。
“我们弘晙说得对。”皇上语气安抚，“我们要不是经过弘晙的提醒，不出来一趟，也不能真切地认识到，工具的重要性。”
“法兰西重商，一下子发展起来；英吉利重商，重视武器大船的开发，成为海上霸主，他们都有那个皇家科学院……玛法回去京城，就安排建造大清国的皇家科学学院。”
今天自家小孩子的一番话，领悟出来的道理，父子四个，四福晋，都是震撼不已。
本来皇上考虑“滋生人丁，永不加赋”的问题，要在广东实行“地丁合一”试点，但是他现在因为乖孙孙的“悟道大论”，直接同意四儿子提出的“摊丁入亩”广东试点。
“‘地丁合一’一开始或者对百姓有利，长远来看，确实是会造成更多的土地兼并问题，影响到百姓和国库收益……老四有心，就在广东好好干一阵。”皇上拍着四儿子的肩膀，满心的叹息。
“摊丁入亩”对比“地丁合一”，带给天下读书人，广东士族的利益影响，当然不可同日而语。
“要好好干，明年汗阿玛给你在京城庆功。”
四爷一脸坚定地行礼，“儿臣遵旨，汗阿玛放心，儿臣定不辱命。”
“嗯。”
皇上轻轻答应一声，心情还是不平静。
延续前朝的文化和规制，顺顺当当地做一个太平皇帝当然好，可是，他们没有选择。