第162节

  可是徐夫人剑刚刚递出去,就被凌空而来的炎剑弹开,徐夫人剑在空中翻转两下,宋银花一抄手,捏住了剑柄,顺势在钟华宇抓住自己的胳膊上砍去。钟华宇无奈,只能放手。
  宋银花接着这个机会,飞快的跑到了别墅里。
  徐云风因为要解救天枢的宋银花,又浪费了一招。眼睁睁的看着万永武站立起来,伸缩了一下小腿。忍不住对着天空大骂王鲲鹏:“就老子合该这样到处使唤是不是?”
  徐云风的气息紊乱,万永武瞅准了空子,把手中扔出了一个柔软的圆球。圆球在空中迅速张开,变成了一张渔网,把徐云风盖在网内。
  七星阵法的旌旗,所有的运转都要经过方浊的凌空挪移。方浊立即意识到徐云风被渔网兜住,于是忍不住要把徐云风从渔网里捞出来。
  可是旌旗不把方浊的力道转移到摇光星位,而是把方向指引到了天玑的邓瞳。
  邓瞳被无数的蝙蝠提到了半空,看着罗新璋已经开始强行拖动溶洞里的冉遗灵脉,柳涛在罗新璋面前不堪一击。突然一块巨石从溶洞边的石壁上滚落下来。
  巨石本来在溶洞的右侧,松动后,只能滚到溶洞前面的溪水里,可是巨石掉落后,力道不尽,一直滚到了溶洞的洞口。
  冉遗灵脉的光芒顿时被巨石遮挡。
  罗新璋也知道是王鲲鹏使出的手段,既然这样,就只能先对付邓瞳。
  无数的蝙蝠都落到了邓瞳的身上,开始张开口唇,要撕咬邓瞳。
  王鲲鹏看着旌旗,阴阳四辩骷髅上的牡丹由红色又转为了绿色。而诡道的绿色,意味着百鬼朝拜。
  王鲲鹏自己已经把御鬼术散去,但是他有徒弟。而当初他选择了邓瞳,就是因为邓瞳是邓药识的后代。
  邓瞳的身体被无数的蝙蝠撕咬,周身上下无处不是疼痛万分。邓瞳忍不住大骂起了罗新璋,“你个王八蛋,有本事别用蝙蝠咬我。”
  罗新璋已经听不见邓瞳在骂自己,他已经呆住了,因为他已经看不见邓瞳,只看见无数的蝙蝠聚成一团,在空中撕咬。
  然后溶洞四周站立了无数的人影,黑压压的漫山遍野,所有的人影,都朝着一个方向,那就是蝙蝠飞舞的方向。
  蝙蝠受了惊吓,蓬的散开,邓瞳自己从空中掉落下来。然后指着罗新璋大骂:“你这个老牛鼻子,有本事跟我一对一的来!”
  罗新璋顺着声音,看向邓瞳,可是目光茫然。
  邓瞳看见站在一边的柳涛也目瞪口呆,这才发现,无数的穿着古代衣服的人,都静静的看着自己。
  与柳涛和罗新璋不同的是,邓瞳看见的都是真真切切的古人,只是衣饰奇怪,并没有什么不同。邓瞳走到柳涛面前,用手拍了一下柳涛的肩膀,“怎么来了这么多看热闹的。”
  “是你吗?”柳涛身体摆动,“我怎么看不见你了?”
  “你他妈的眼睛又瞎了吗?”邓瞳说,“你是不是讹上我了。”
  “不是,”柳涛睁大双眼,“我看不见你了。”
  “那个小子在那里?”罗新璋把眼睛看向柳涛,“你把他们藏起来了?”
  邓瞳看着罗新璋一脸的怒火,可是明明自己和柳涛站在一起,他为什么要说柳涛把自己藏起来了。
  “别说话!”柳涛大声喊道,“别说话,他跟我一样,也看不见你。”
  邓瞳听了柳涛的嘱咐,忍不住轻声的说:“眼睛瞎了,脑袋也坏了吧。我好端端的站在这里。”
  这句话一说,罗新璋立即发狂一样,伸开双臂,朝着邓瞳扑过来。可是方向偏离了一点,邓瞳还来不及反应,罗新璋伸开双臂从自己身边冲过去。一直撞到了石壁上。
  “他……”邓瞳立即把自己的嘴巴捂住,心里把下半句念出来,“真的瞎了。”
  想到这里,邓瞳心中十分的激动,蹑手蹑脚走到罗新璋的身前,伸出手指去挖罗新璋的眼睛,可是罗新璋虽然看不见,他的耳朵仍然灵敏,立即察觉到了眼前又风声,于是立即用手格挡,邓瞳飞快的把手缩回来。心里开心万分,这个牛鼻子真的瞎了。
  邓瞳悠闲的把灭荆宝剑平平的抬起,然后对准了罗新璋的锁骨,用极慢的速度伸过去。邓瞳这辈子没有杀过人,当然没有狠心把罗新璋给弄死。灭荆宝剑就要接近锁骨的时候,邓瞳突然把剑身狠狠的刺下。
  灭荆宝剑贯穿了罗新璋的锁骨,整个人被钉在石壁上。
  邓瞳一击而中,立即跳开,对着罗新璋大喊:“这就是你放蝙蝠咬我的报应,眼睛下了吧!”
  罗新璋抬起左手,强忍着疼痛,把灭荆抽出来,邓瞳已经确认罗新璋瞎了,又慢慢的走进,一抬手把灭荆给抢了过来。
  罗新璋右臂已经废掉。只能用左臂胡乱挥舞。
  邓瞳对着罗新璋说:“我也不欺负你这个瞎子了,你滚吧。”
  “我没瞎!”罗新璋对着面前空无一切大喊道,“我还没输给你这个五通!”
  “五通?”邓瞳对着柳涛问,“什么五通?”
  “我和他都没瞎,”柳涛也不知道邓瞳站在什么方位,脸对着的方向跟邓瞳所在的位置刚好相反,“只是我们都看不见你了。”
  “怎么可能?”邓瞳也意识到了不对劲。但是到底发生了什么,他自己也说不上来。
  不过有一件事情他看明白了,那些站满在溶洞边的几百上千人,手里都拿着同样的一柄宝剑。这几百柄宝剑,看起来十分的眼熟。
  邓瞳把手中的灭荆拿起来,仔细的比对,这才明白,这些人拿的宝剑,都和自己的一样,只有鬼魂能把持的鬼剑——灭荆!
  王鲲鹏看见旌旗上的天玑闪耀出了剧烈的白光。忍不住笑起来,还算靠谱。
  七星阵法,为什么非得要阴阳四辩骷髅来做旌旗?
  这个跟道教冥战有关。张天然当年在三峡古道里对付同断,虽然是冥战,但是张天然没有摆布阵法。只是在河道上方,让宇文发陈弄了一个毂,毂是道教法术的一种,是奇门遁甲的一种,从奇门里的伤门演变而来。就是让对方进入到无限循环的法术之中,不生不死。
  但是毂,不是阵法。比阵法差得远了去了。
  几十个十几个道士聚在一起斗法术,也不能叫阵法,这个就是张天然境界了,张天然地位虽然崇高,法术也高强,天下的术士几乎都愿意跟随他。但是张天然布布下阵法。
  就是到了几十年后,张天然还是布不了阵法。因为有一点制约,张天然缺东西,缺什么呢,缺指挥阵法的旌旗。
  隋末唐初一战,铲教全胜,但是这一场道教之争,是道教门派的转折点,是道教由鼎盛时期走向衰败时期的一个节点。
  这一场道教冥战,打了几百年,几乎就是贯穿了南北朝时期的整个过程。
  在隋末唐初之前,无数的道教大阵,都被摆布出来,超过了汉朝和晋朝时期所有的阵法数量。
  原因就是道教在晋朝后期的时候,成熟了,成熟的意思就是,道教的道士个个都厉害,个个都牛逼,法术也到了顶峰。修仙的、炼丹的、幻术的、木甲的、傀儡的、镇水的、御鬼的、渡海的、开山的……无数门派百花齐放。
  而且每个门派还分宗,宗派之下更有高手。
  这就应了个物极必反。因为大家都是人嘛,道士也是人。
  当时除了道教还有佛教。而道教和佛教最大不同的是,道教入世,佛教出世。
  入世这个词,说白了,就是争名夺利。道教是对教众的约束是最少的。
  既然出现了这么多厉害的门派,这么多牛逼的道士天师。当时大家都遵从的龙虎山都已经没落了,除了都认龙虎山的张天师是道教的名义上的统领,其实天下的道士根本就不太认账。龙虎山里传承也被正一给取代。
  既然大家都牛逼了,就忍不住要比划,刚好南北朝时期,也是中国政治局势,最动荡,文化剧烈交融的时期。无数政权崛起又覆灭,世俗政权也打的不亦乐乎,道士们也开始相互争斗。
  于是道教的各个门派就开始大打出手,开始是单个门派单挑,然后卷入的门派就慢慢多起来。
  到最后,就分了铲截两宗。
  术士之间斗法,开始并没有明显的宗旨,就是谁也不服谁。谁赢了谁厉害。
  可是到了后来,分成了两派,势均力敌。都说自己的道法是正宗的,其中一宗就说道教修炼的法门千变万化,只要是一心向仙,天下万物都可以归化道宗,这个理论其实是吸收的佛教的说法,其实更加先进。思想是为终生普度,截取每个人升仙的机会。所以这一派就自称截教。
  但是另一派,就说不行,修炼道法的必须要是人,还不能是普通人,必须要具备仙根和血脉的高人,比如龙虎的张天师。所以什么跟鬼打交道的,玩戏法的,驯化动物的……这些都是民间的低俗玩意,没资格跟着我这种品行高尚,血统纯正的世家贵族相提并论。只有我们非一般的人才有阐述修仙学道的资格。所以这一派,就叫做阐教,也叫铲教(笔者:铲教是阐教的低陋说法,是截教有意为之的,本书的主角是王鲲鹏和徐云风,他们的门派是诡道,诡道当年是跟随了截教一派,所以本书里就用“铲教”的说法。)。
  其实还有一派,是不愿意打架的那一拨道士,这些道士不厉害,所以跟谁都打不起来。只好两不相帮,于是也给自己弄了一个名号,说自己才是老子道德真君的传人——玄都的门派。
  于是在铲教和截教之外,就还有一个派别是玄都。玄都这一派,几乎没什么传人。所以也没什么影响。到了最后铲教击败了截教,才跑出来说,我们玄都一派是和铲教是一条心。但是也迟了,道教已经是铲教的天下了,从此也没有什么铲教截教的说法,道教就是铲教的门人。玄都连个教宗的名号都没讨上,服服帖帖的跟了铲教。算是道教的一个分支。
  但是铲教胜了,也损失了九成的门人,剩下来一成,就是现在的全真正一的源头。
  至于这些道教门宗又慢慢的兴起,那是后面的事情了。但是当年铲教幸存下来的道士,都是铲截两派之争里面年纪幼小,辈分较低的后辈——有本事的全部死伤殆尽,无论铲教截教。
  他们都亲眼看到了道教冥战的残酷和凶险,当年的“天绝阵”;“地烈阵”;“风吼阵”;“寒冰阵”;“金光阵”;“化血阵”;“烈焰阵”;“落魂阵”;“红水阵”;“红砂阵”;“九曲黄河阵”;“诛仙阵”;“瘟癀阵”;“万仙阵”等等、等等,这还是能说出名字的大阵法,好歹被后来的许仲林收录到,写了个《封神演义》,其实更多阵法连名字都没有了。
  比如铲截两派最后的后人,在隋末唐初,已经门人凋落,法术粗陋,最后的一战,能摆出来的是阵法里较弱的红水阵,根本就没有人,能驱动更大的阵法了。
  所以七眼泉的红水阵是道教大阵的绝唱。从此之后,道教再无阵法。
  当然道教没有再驱动阵法,就还有一个最重要的原因。
  那就是几百年的道教大阵,每一次阵法都是道士的劫难,所以道教的人死了差不多了,法术也几乎全部失传。只留了一点法术留给了后人。
  这些后人就在一起商量,为了道教能延续下去,再也不能用阵法相拼,于是他们做了一件事情,销毁了所有阵法的旌旗。
  道教阵法的旌旗十分的重要,因为旌旗聚集了超强的灵力,在阵法里不仅是驱动的旗帜,还能顺应天道,主动指挥阵法的调动。
  旌旗都被销毁了,道教就太平了,因为启动不了阵法,道士之间有仇有怨的,最多也就是几个人聚在一起斗法,打了就散了。不会大规模的道士死伤。
  偏偏在北宋时期,黄裳炼了出了阴阳四辩骷髅,这个阴阳四辩骷髅,到了八思巴手上,就琢磨出了把阴阳四辩骷髅更上一层楼,炼成阵法的旌旗。因为八思巴跟着蒙古,一路南下,剿灭南宋。在这个过程中,当然要对付各种忠于宋朝的术士,慢慢也就知道了旌旗的厉害。
  八思巴把旌旗给炼成了,诡道的门人又把阴阳四辩骷髅给抢回去。八思巴的后人也不乐意,他们认为阴阳四辩骷髅是八思巴炼成的,于是又抢回来。两边都说这个法器是自己的。
  后来到了明朝,道衍抢了回来,明朝之后,又被胡濙弄丢了,流失到了藏区。其实大家已经不再留意阴阳四辩骷髅的真实用处。
  到了清朝,就是那个藏医,因为自身的身世坎坷,心存善良,主动寻找诡道的后人,想把阴阳四辩骷髅还回去。自身命不久矣,把人皮给了当时还不是诡道传人的叶珪。
  这就是为什么王鲲鹏拼了命的要带徐云风,从钟家手里把阴阳四辩骷髅抢回来的原因。好在钟家得来人皮的来路也不正,知道这东西本来就是诡道的,心里虚了。论本事也比不上王鲲鹏和徐云风,只好忍辱给了王鲲鹏。
  现在王鲲鹏果然靠着旌旗,找到了突破点。他自己认为对方最弱的是钟华宇,可是旌旗不答应,告诉他把力气放在天玑,果然时机精准,邓瞳这个不靠谱的,突然就百鬼朝拜,五通显化,天玑星位第一个开了光。
  让罗新璋成了一个倒霉的。而非王鲲鹏计算的钟华宇。
  这就是为什么张天然为什么不能驱动阵法的原因,因为阴阳四辩骷髅偏偏就是诡道的法器。
  这也是如今术士中认为王鲲鹏可以跟张天然一战的唯一原因。
  就因为王鲲鹏能使唤阴阳四辩骷髅。但是还远远不够,王鲲鹏能驱使大阵,也只具备了能和张天然较量的资格而已。
  如果没有徐云风,王鲲鹏也完全没有信心。
  但是王鲲鹏百密一疏,他算错了一点,他一直以为徐云风与黄裳的路数一致,认为徐云风能做到百鬼朝拜。
  结果旌旗替他做出了选择,真正能百鬼朝拜还就不是徐云风,却是自己的徒弟邓瞳。
  天玑星位里的邓瞳现在爽翻了,无数的古人——在他眼里是古人,他还不知道是鬼魂——手里都拿着跟他一样的灭荆,既然拿的宝剑都一样,那肯定是来帮自己的,而不是来看热闹的。这点邓瞳再傻逼,也能够判断出来。
  “老牛鼻子,现在你知道我的厉害了吧!”邓瞳拿着灭荆,对着罗新璋大喊,“现在轮到我收拾你了,你他妈的用铁链子来对付我啊,用蝙蝠来咬我啊!”
  邓瞳看见所有的古人都拿起灭荆,跟自己的动作一模一样。邓瞳然后把手中的灭荆对准了罗新璋,快速的冲过去。果然所有的古人都一阵风一样的扑向了罗新璋,剑尖都指向了罗新璋的身体。
  邓瞳拿着灭荆指向罗新璋的身体,而罗新璋仍眼睛什么都看不见。刚才邓瞳突然消失不见,他立即意识到这个说话二啦吧唧的年轻人,能够镇守星位,原来是五通。
  罗新璋的意识到这点之后,把身体退到了石壁,背后与石壁紧紧的贴着,他的右肩锁骨已经被灭荆刺穿一次,按照术士之间的比拼,他已经输了,但是他到天玑星位来,主要的目的不是为了和邓瞳一决高下,而是要把溶洞里的冉遗驱赶到长江里。所以即便是废了右臂,也不能服输。
  现在罗新璋虽然眼睛看不见对方,但是耳朵能听见灭荆宝剑的风声。他一代高手,又是曾经在革命年代,多次置身于生死关头,很快就恢复了镇定。
  于是在灭荆宝剑将至未至的事后,罗新璋挥动左手,在面前凌空用手手指画了一个符贴。
  符贴立即发出金光,邓瞳的灭荆宝剑顶在凌空的符贴上,无法刺入半分。接着下来,几乎是同一时刻,几百柄灭荆跟随着邓瞳手中的灭荆宝剑,从四面八方都刺向了罗新璋,但是全部被罗新璋凌空的符贴悉数挡住。
  这一下,完全出乎邓瞳的意料,他本以为罗新璋已经落在下风,并且看不见自己,而且自己多了这么多帮手,他已经稳操胜券。没想到罗新璋在这种情况下,竟然还留有后手,手指在空中虚晃,画了一个凌空的符咒,挡住了自己和所有帮手的攻击。
  这个变故,让远在七眼泉的王鲲鹏也十分的意外,现在王鲲鹏心里开始忐忑,罗新璋并非是七个点传师中最厉害的一个,可是现在显现出来的法术,比自己预料的要强太多。
  所有的术士都认为自己与张天然无法对抗,是完全有道理的,因为就是自己和罗新璋比拼,也不见得真的有获胜的把握。更何况,除了钟华宇,其他的五个点传师,能力都不在罗新璋之下。现在罗新璋使出了凌空的符贴,这种处在守势的凌空符,一时半会无法破解。

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