第41节

  她走过去,问:“在给佛门传信?”
  郁九歌点头:“凰族也来信了。”
  “他们怎么说?”
  “佛门的人已经在路上了,天黑前能到。凰族七界将开,凰蔺知道你和我在一起,请我们两个过去,说凰琼得了怪病,想请你帮忙诊治。”
  凰蔺是凰族的少君,凰琼则是帝君。
  凌夜会炼药一事,早在她进玉关洞天之前就已经传出金玉宫了,因而凰蔺请她给凰琼治病,也不算什么稀奇事。
  只是她以前名气没那么大,凰族离金玉宫又远,凰蔺手头没有她的神识标记,没法给她传信,就只好退而求其次地询问圣尊可知道她下落。可巧两人就在一起,倒也省了不少事。
  凌夜沉吟一瞬:“凰族是不是还请了江晚楼和重天阙?”
  郁九歌道:“请了。不过没回信,许是不会去。”
  一般来说,以神识传信后,没有第一时间回信的,都被默认是没空前往,无需提前留位。
  早料到那两尊出现在玉关洞天里不同寻常,眼下不回凰族的信,也在意料之中,凌夜道:“那等佛门的人来了,我们再走吧。”
  郁九歌说好。
  出了囚牢,顺着来路往上走,那股恶臭再度出现,难闻得怀中婴儿皱皱鼻子,醒来了。
  看婴儿被熏得张嘴要哭,凌夜忙把镯子捋下来,往他怀里一搁。
  才搁好,她还没闻到那股恶臭,手心就又是一热,低头一瞧,郁九歌又塞了个镯子给她。
  还是羊脂白的玉镯,和婴儿怀里那只明显是一对儿。
  凌夜不禁笑了:“你法器可真多。”
  郁九歌道:“有时闲着无事可做,只好炼器打发时间。”
  凌夜说:“这样啊。”
  心中却道,无事可做只好炼器?睁眼说瞎话骗谁呢。
  她以前在九重台住的时候,见过他写字作画弹琴下棋,也见过他舞剑酿酒扶花弄草,可就是从没见过他炼器。
  转而想,莫非是因为炼器时火太大,温度太高,热得一直出汗太毁形象,就只暗中偷偷地炼,不在她面前炼,所以她从没见过?他虽然没江晚楼那么注重形象,但比起她和重天阙,他确实是比较注重仪表的。
  自觉又想对了的凌夜谢过他这第二只镯子,加快速度往上走,准备通知人下来,把囚牢里被虐待得走不动的人给带上去。
  于是她并未发觉,郁九歌的目光又在她手上停了停。
  又摸到了。
  作者有话要说:
  再也不想在35度的天出门了,我还忘了带伞,在太阳下赤裸裸地晒着,简直热爆qwq
  ps:本来想写完再遛狗的,结果看外面要下雨了,就先带阿九下去了。所以要怪就怪阿九吧,毫无羞耻心的捡屎官说完顶锅就跑
  第39章 滚烫
  走完吱呀作响的台阶, 才站稳,就见客堂里不知何时多出一群人来。
  细看去,为首之人竟是先前提醒凌夜的那个摊主。
  摊主是修者, 那自然, 这些被他带来的人也全是修者, 且不少都是凌夜不久前才在鬼市里见过的。
  乍见凌夜抱着个婴儿从地下上来, 摊主还没说话,旁边就有人道:“我早说这姑娘修为比你高, 肯定不会出事,根本用不着过来。你瞧,我说的可对?”
  摊主见凌夜上前来把婴儿递给自己,忙伸手小心接了,方回道:“我也是救人心切。”
  虽说这姑娘速度快修为高, 等闲不会出事,但凡事就怕万一。
  且她瞧着十分面嫩, 说不定没什么对敌经验。同为修者,他既然碰上了,那就得管,总不能叫他们一群大男人安安分分地呆在后头, 看人姑娘独自一人冲在前头, 说出去都丢脸。
  “姑娘既然没事,那我就先告辞了,我还有事要办,再会。”那修者说着, 拱了拱手, 转身便走。
  其余修者也跟着走了大半。
  余下加上摊主在内,还有六七人, 凌夜这才道:“劳驾,下面有不少凡人,我没法带上来,诸位可否去通知镇上的居民,让他们下来领人?”
  一听下头居然还有活人,摊主眼睛一亮,立即道:“此事交给我!”
  说完领着同伴风风火火地朝酒肆外走,脚还没跨出门槛,就已经先动用法力把凌夜那话传遍整个夫子镇。
  为防镇上的居民不信,摊主和同伴们不仅替婴儿找到了家人,还带上酒肆里那群妖精的尸体当证物。末了又找出面铜镜来,掐诀给居民看酒肆里的景象,费了好一番功夫,总算叫他们相信真的有仙子下凡,帮他们铲除了那个妖窝。
  见他们一改先前质疑,拖家带口地跪地叩头,摊主忙道:“使不得,使不得!那群妖精可不是我们杀的,我们只是帮忙传话的。你们要谢的话,就去酒肆谢吧。”
  考虑到被困在酒肆底下的人许久没见光,也没法走路,摊主让居民备了好些布料和推车。有居民想得更全面些,自发带了许多粥水,一大批人推着车,浩浩荡荡地往酒肆去。
  来回这么一折腾,天已经黑了。
  才到酒肆所在的街道,远远就望见一线佛光在酒肆之外亮起。
  一身披袈裟的老和尚正在几个小沙弥的围拥下静静盘坐,凌夜和郁九歌也在近处坐着,帮忙护法。
  有檀香的气息循风扩散开来,嗅得刚刚还有些头脑发热的众人,登时一个激灵,灵台瞬间变得清明许多。
  同伴不由问道:“那就是从佛门来的大师吗?”
  摊主道:“是。那群妖精害了太多人,冤孽不散,迟早会酿成大患。”
  同伴恍然:“难怪让我们去喊人。”
  此处怨憎之力过于浓重,非修习佛门道法之人,轻易不得解除。
  而想在最快的时间内让怨憎之力消散,一则是请佛门德高望重的大师过来进行超度,二则是让冤魂生前的亲人到来。
  冤魂亲眼见到亲人,了结最后一桩心愿,从而会自发进入地府,如此,也不失为解决的办法之一。
  果不其然,大师静坐片刻后,手指微动,金刚印一结,便开始轻敲木鱼,低声念诵《地藏菩萨本愿经》。
  坐在他身后的小沙弥们也跟着念诵。
  他们声音不高,然听着宛如天外而来的梵音,令得跟在修者身后的凡人们不知不觉泪流满面,而后扑通跪地,嚎啕大哭。
  有人在哭自己苦命的女儿,怎么就被妖精捉了去,现在肯定连骨头都找不到了;有人在哭自己怎么就鬼迷心窍进了黑店,结果进店的自己没死,死的反倒是别人。
  哭声阵阵,眼泪打湿地面,他们哭得伤心欲绝,连跪都没有力气,只能瘫在那里,眼睛通红,嗓子也哑了。
  凌夜微微抬眼。
  前方佛光更盛,环绕在酒肆上方的怨憎之力已经开始慢慢消退,那些凡胎肉眼所无法望见的冤魂也一个个地被眼泪洗刷了怨念,被从地府上来的鬼差带走。
  待到最后一个冤魂被带走,她垂下眼,跟着默念地藏经。
  因是至尊,尽管不像大师与小沙弥那般,出口佛偈即成金言,却也有着一道道微光从她身上融进怨憎之力里,帮助更快地超度。
  随着怨憎之力的消退,凡人们不知何时止了哭声,纷纷从地上爬起来,重新跪好。
  梵音犹在响彻,他们想跟着念地藏经,却没多少看过经书的,只得异口同声地念“南无地藏菩萨摩诃萨”,以图让菩萨听到,让死去的亲人得到解脱。
  不知过了多久,诵经声终于停歇。
  抬眼看去,酒肆内外再无一丝怨憎之力,超度结束了。
  凌夜从地上站起来,趁郁九歌和大师说话,她转头看了看身后。
  跪了一晚上,未及修行的凡人体质没那么好,尤其是妇孺,已有几个开始发热,却还是不肯回去,就等着大师开口,他们好下去救人。
  她看着,想了许多。
  其实她刚封尊那几年,是非常冷血,也非常偏激的。
  她打小丧母,又在凌怀古的冷眼下同沈微凌夕斗了许多年,性子早养得自私冷漠,无法与人平和共处。更别提让她去履行至尊应该承担的责任,去救人救世,当个万民景仰的好至尊——这些对她而言,完全就是个笑话。
  那时的她无法集齐四族神物,日夜都在找寻新的解毒方法,连活命都难,哪还有空去管别人?
  是郁九歌点醒了她。
  他告诉她,生而为人,人世艰难,他们身为至尊都不去做的话,还有谁能去做?有那个能力,不仅不做,反而还眼睁睁看着黎民百姓陷入水深火热之中,即使不受唾弃,死了也要下地狱。
  他说:“救人一命胜造七级浮屠,你做这些,对你自己有好处。我不逼你,你慢慢试试看。”
  于是在他的鼓励下,她第一次救了人。
  救的是个流浪到九重台的小乞儿。
  小乞儿身世没什么特别的,就非常普遍的村子没了,为了活命,只好孤家寡人地流浪。奈何争地盘的时候惹了人,被追到圣尊脚下也没停,眼看他就要被人打死,凌夜挥挥手,把打他的人送出了九重台。
  小乞儿得救,躺在地上缓口气,然后不顾身上的血,飞快爬起来给她磕头。
  他一面道谢,一面把攒起来的铜板全掏出来,想放到她面前,却忧及自己这么脏,恐会玷污了救命恩人,就远远地放在那里,又问她的姓名,他好给她立长生牌。
  她没理他。
  因为在救下他后,她很明显地感到一种说不上来是什么的力量凭空出现在丹田里,滋养着她被白头仙肆虐过的伤处。
  ——这就是郁九歌说的好处吗?
  她急于求证那力量给她身体带来的变化,随意回了那小乞儿,就匆匆去到郁九歌身边,问他这到底是怎么回事。
  听完她的讲述,他笑着对她说,上天有好生之德,至尊救人,是为德。
  他说:“圣人言,‘富有之谓大业,日新之谓盛德。’等哪天你明白这句话的意思了,你就知道那到底是什么了。”
  就这样,一次两次,一年两年,她在郁九歌身边,在他的鼓励和帮助下,把“德”施行成习惯,逐渐成了世人眼中的好至尊。
  不过可能因为没有慧根,她仍然不懂那句话的含义。但渐渐的,白头仙不再那么频繁地发作,她的身体慢慢好起来,她总算能正视救人这个举动,明白这个举动为什么要叫德。
  仁者爱人。
  然至尊不爱人,所以不是仁,只是德。
  一如眼下,她捣毁这处妖精巢穴,让那些凡人得以解脱,其实究其根本,她只是想找郁欠欠而已,救人乃顺手之举,是已经养成了习惯的,并非出自本意。
  好在这举动是正确的,她也无需为这随手付出什么代价。
  等了会儿,那边谈话的两人许是提到她,那位从佛门来的大师转向她,双手合十对她行了个佛礼。
  小沙弥们也跟着给她行礼。
  凌夜没听他们的话,只得茫然地回了礼,然后就见结束谈话的郁九歌走过来,对她说:“可以走了。”
  “好。”
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