回到山沟去种田 作者:二子从周

    回到山沟去种田 作者:二子从周

    第七百四十四章 喜水喜鱼

    第七百四十四章喜水喜鱼

    阿音给四老叩了头,又给周围两边的寨老长辈也叩了头,这才端起酒来,和寨子里同辈喝告别酒。

    明明是高兴的事情,可酒碗一碰,大家不由得心里泛酸,嘴里说着吉祥话,可眼泪是管不了了。

    此情此景,纵是铁石心肠,也不免动容。

    妮妈妈含着眼泪泪给阿音递苗家女儿出嫁最重要的一样物事,一把布伞。

    路遮风挡雨,沿途得以遮羞。

    阿音接过伞后,转身出门,右脚跨出门槛,从此成了姑妈和李家沟那边的人了。

    阿音拿着伞,在大家护送下向通往林场的绿道门坊走去,行到门坊处掉头看向自己的家,育爷爷和音爸爸都在堂屋里边不敢出来,只有欧奶奶和妮妈妈泪眼婆娑,倚门而望。

    寨子的人们一直将送亲队伍和迎亲队伍送至此处,这才与阿音依依惜别,看她和送亲队伍了电瓶车,往溜索驶去。

    很快,苗寨里响起了铳声,这是最高的礼节。

    铳声在寨子空回荡,大量的飞鸟飞起,色彩艳丽缤纷,似乎山神在为她撒花赐福。

    阿音家打发的礼物也是杀后去毛不取内脏的大猪一头,活鸡鸭各一只,两担染有彩色的糯米饭,其放着十几个染色的鸭蛋,两个白瓷碗,两双红色新竹筷,一坛酒。

    鸡鸭仍然由苗娃悬吊于竹梢,扛着走在前面。

    其余礼物,换成由女方家挑着。

    其间,两担糯米饭,留一担作为到男家祭祖先的供品;另一担糯米饭叫“新娘饭”,是要散给沿途观看婚礼的人的,这是吉祥如意的象征,凡是吃到新娘糯米饭的,据说都会在当年交好运。

    送亲的人数全是女性,最少八人,多的时候像现在,几乎寨子的姑娘都会陪同。

    其一人是新娘的嫂嫂,也是伴娘,阿音没有嫂嫂,不过有个准嫂嫂,那是阿代,阿代的作用是替新娘提花衣蓝,指导新娘履行礼仪。

    苗婶早望眼欲穿了,见到迎亲队伍过来,立刻放起了鞭炮。

    阿音来到民宿门前,这里已经挤了一堆的观礼人。

    老陈和老李完全不管自己明星不明星了,架起了三脚架挤在一堆长枪短炮的摄友当,拿着剧组带来的拍摄装备,煞有介事地在那里拍摄。

    女明星则躲在民宿里边,准备今天给阿音当伴娘。

    队伍来到民宿前停下来,玉莲嫂子走前来,这是苗婶选定的“福嫂”,用一块新面巾,先在铜盆里浸了点清水,然后在阿音的绣鞋拭了拭,表示洗尘。

    阿音把从娘家带来的花伞递给迎候在门内的alice,然后用左脚跨进屋去.

    接着所有的送亲人妹崽才鱼贯而入,走进新郎家堂屋里。

    与此同时,大堂哥,二堂哥,小堂哥赶紧接下寨子里陪送来的礼物。

    阿音用左脚跨进屋,表示从此成了家里的主妇。

    将花伞交给新郎的妹妹,表示舅舅的女儿嫁回姑妈家来了——这一传统习俗,称为“还娘头”。

    阿音进入堂屋后,由alice和shrily领至正堂东面,一左一右地陪在阿音两侧,三人都面朝陈设祭品坐着,玉莲嫂子前来,在她们三人的腿,各覆盖新毛巾,准备用来接礼。

    本来该妹妹来陪的,不过李君阁没有妹妹,由这俩年纪差不多的吉祥物侄女来代替了。

    堂屋里边祭品摆设又是一变:正摆着长条桌,桌放着一碗盛有三尾熟鱼,捏成坨的三坨糯米饭,煮熟的猪头、猪心、猪肝、猪腰、猪肺、猪脚爪和猪尾巴以及三碗酒。

    猎户叔和苗婶面对供物坐,西面则是送亲队伍。

    周围还有今天猎人之家的游客,全部成了观礼嘉宾。

    游客们倒是欣喜,他们对阿音和李君阁都很熟悉,这次居然赶两人结婚,这是“择日不如撞日”了。

    司仪由老堂伯担任。

    祭祖的仪式和山是一样的,先倒一点酒并掐各少许祭品丢于地,以示祭祀祖先,然后起赞。

    “赤绳系足,鸾凤和鸣;约成白首,带结同心。

    书称厘降,诗咏友琴;联珠合璧,菊圃兰亭。

    乾坤定奏,笙磬同音;妍花姿水,玉树照林。

    鸳鸯翼,翙翙于庭;鸿案相庄,螽斯衍庆。”

    祝毕,老堂伯端一杯酒献给阿音,阿音却不能用手接,只用嘴挨一挨,然后由送亲的阿代接过代饮。

    饮了“迎门酒”,老堂伯又从碗里取出三坨糯米饭,分别给阿音和陪坐的shirly和alice每人一坨,放在她们三人覆盖腿的新毛巾面。

    然后接着又取过三尾鱼,每人一尾,也同样放在她们三人的毛巾,仪式算是完成。

    接下来便是由李家亲戚向阿音敬献礼物和喜酒。

    这个只能是至亲的堂哥堂嫂们来了,要是把李家人都算,那收到明天都收不完。

    因此都是个意思,老堂嫂给的是一支笛子。大堂嫂是一块女士腕表,二堂嫂给的是一条白金项链,小堂嫂是一对金手镯。

    这些礼物、喜酒都由送亲的阿代来代收、代喝。

    献礼结束,shirly和alice扶阿音进屋更衣,接下来要举行“挑喜水”“抓喜鱼”的仪式。

    等到阿音重新出来,已经换了平时苗家女孩的常服。

    shirly将一对水桶,一条扁担交给阿音,笑嘻嘻地和alice拿着大水瓢,鱼罩子,领着她去水井边。

    结果俩妹崽路还没有阿音熟悉,见两人在那里点着下巴想水井在哪里,阿音微微一笑,干脆先挑着桶当先领路,俩妹崽这才嘻嘻哈哈地跟。

    人都围了来,准备看阿音抓鱼挑水。

    田里抓鱼,这事情是李君阁的爽手,早在预备的田里挖了几个坑,水面浑浑的看不清,不过鱼在坑里压根不会跑。

    位置李君阁早告诉了阿音,果然,阿音看都不用看,罩子挥出,然后脱鞋,挽起裤脚下田,三两下摸到了一公一母两条鲤鱼,放进水桶里边。

    田坎边,山坡早已站满了人,一见新娘子这么厉害,都不由得高声喝彩叫好。

    水井边,shirly和alice蹲下身来,开始打水。

    木瓢超级大,俩妹崽边打水还要边唱词:“一瓢舀吉祥——”

    “二瓢舀富贵——”

    “三瓢舀子孙——”

    “四瓢舀平安——”

    “五瓢舀家当——”

    多少不论,不过许单不许双。

    旁边还有人哄笑这使坏:“夫家俩姑崽多舀点,新娘子娇滴滴的,抓鱼居然这么厉害,这下我们倒要看看她挑水换不换肩膀,腰身给不给劲……”

    然后有人接话:“对喽,还要看步子轻巧不轻巧,姿势美不美!”

    这是外乡来的,李家沟人忍不住对他们翻白眼。

    shirly是个人来疯,周围人越闹得起劲她舀得越起劲。

    倒是alice,担心地看着阿音,这新婶婶到底行不行哟……

    阿音只微笑着示意她们随意,虽然她很少挑水,不过这活这些天已经在家里练习过了。

    果然,扁担了左肩,阿音一路稳稳当当挑着水回到民宿,倒进水缸里。

    这引来大伙一边倒的赞叹之声,只是两桶水而已,李家沟人愣是开心得连叫带跳,把巴巴掌都拍红了!

    挑完“喜水”,苗婶有笑盈盈地带着阿音拿起扫把,在地扫了几下,然后又走到碓房,象征性地舂舂米。

    这些礼仪,都是表示新娘子善于操持家务。

    礼仪结束,shirly和alice引着阿音进入新房休息。

    药师叔将怀的草标摸出来交给猎户叔,猎户叔将草标插在门边,仪式这才算正式结束。

    药师叔也不由得轻轻松了一口气,举手擦了擦并不存在的汗珠,这趟差事,可算是没出纰漏!

    民宿酒宴摆了来。送亲队伍和接亲队伍分坐两边,宾主开始对面畅饮对歌,大家尽情地吃喝。

    然后过来帮衬的李家沟人开始将从寨子里带来的“新娘饭”在欢声笑语散给大家,让人们知道主人家喜事隆重,礼节周到。

    苗家礼俗到此走完,接下来,该轮到汉家了。

    祠堂前面广场已经修好,酒宴准备摆在那里,二百五十张大红布桌子,没等人坐已经显得场面宏大。

    这其实不光是一门婚宴,这其实还是河李家的经济实力,下奥援,个人魅力,宗族影响,甚至是五溪河两乡一寨同心协力,甘苦与共,同谋发展的最好展示。

    各乡来的油厨班子,是最好的宣传,这龙门阵他们拿回去,谁都准备讲一年。

    我的个龟龟,省里的,市里的,县里的,国外的,全国各地的,好多大佬来给李家沟道喜!我们这四里八乡也算是出人了!

    啥?多少桌?这个数!什么一百,说你们都没见过世面!一台是二百五十桌!流四席!整一千的数!

    嫁妆倒是不清楚,不过老礼儿那是演了个全须全尾!光喜箱是十六抬,一个个都是雕漆的!听赶喜的城里人说,光那箱子一个五万打不住!

    还有那红呢大轿,吹打班子,尤其是两位押礼先生和知客先生,一路这嘴皮子翻得哟……说了啥?老子要知道说了啥还不显摆?!反正是四言八句,可我特么一抡勺的,听不懂啊!

    第七百四十四章 喜水喜鱼